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81.
中国博物馆是社会剧烈变革的产物。20世纪初博物馆的初创者希望借助博物馆留存往迹，启发后来，开发民智，提高国民教育水平。新中国成立后，博物馆性质又确定为“三性二务”。所以说中国的博物馆从一开始就承担着重要的社会使命，蕴含着服务社会的思想。 相似文献
82.
博物馆与无形文化遗产的可持续发展 总被引：1，自引：0，他引：1
在过去的二十年间，亚太地区的博物馆、遗产机构和世界文化遗产地与世界其他地区一样都发生了根本性的变化。它们日渐成为游客云集的中心，并与利益集团休戚相关，也成为日益全球化环境中的实现地域与身份认同的争论焦点。在欧洲和其他西方国家，这些机构为了能够在多元文化的社会中处理好这些关联关系并发挥作用， 相似文献
83.
文化遗产概念的进化与博物馆的变革——兼谈无形文化遗产对当代博物馆的影响 总被引：2，自引：1，他引：1
随着时代的发展，在整个20世纪，人类对文化遗产的认识经历了几个不同的发展阶段。这些发展阶段无论在深度，还是广度上都使人们在认识文化遗产时变得更加理性和全面。换言之，对文化遗产认识是一个进化的过程。作为这一进化过程的必然结果，在新旧两个世纪交替的时候， 相似文献
84.
博物馆与无形文化遗产保护 总被引：4，自引：0，他引：4
随着世界科技化的迅速发展，尤其是在全球日益一体化的今天，如果我们想要维护化的多样性并加强化的多重性的话，从可持续发展的角度出发，保护化遗产就是一件紧迫的事情。而在这其中，由于人们认识的相对落后，以及其本身所固有的孱弱， 相似文献
85.
中国博物馆与无形遗产 总被引：2，自引：0，他引：2
中国是世界上无形遗产最丰富的国家之一。中国是世界明古国中唯一没有中断化传承的古国。中国有字记载的连绵不断的明史达5000年以上，有实物记忆的明史上朔得更久远。中国的历史遗产包括有形遗产和无形遗产统称中华化，连绵不断，积淀十分深厚。早在2000多年前中国春秋战国时期出现的诸子百家的思想化， 相似文献
86.
准确把握无形化遗产的实质。国际博协遵循的核心价值准则中曾规定“世界上自然和化的有形和无形遗产都应得到有效的保护、传播和延续”。从世界范围来看，随着人类明的不断进步和全球科技经济的迅速发展，人们对化遗产的认识已从有形遗产扩展到无形遗产。因此准确把握无形遗产的内涵，对指导博物馆参与无形遗产的管理是大有脾益的。 相似文献
87.
中国传统物修复技术的内涵。中国传统物修复技术既是一门有上千年历史的传统工艺技术又是一门边缘科学，它包含了很多学科和实用技术，在学科方面，有历史学、考古学、博物馆学、金石学、化学、金属工艺学、美术鉴赏、鉴定学等；在实用技术方面有造纸、纺织、钣金、铸造、鎏金、油漆、陶瓷、电焊、石刻、色彩、绘画和书法等。 相似文献
89.
经过短暂的重新装修，邮博馆新天地分馆第三次发生显变化：馆名一律采用江泽民为上海邮政博物馆题写的手写体。内部基本格局还在，展示部分经过重大修改，以模型、老照片、实物微缩复制品为主，从古代驿站、驿路说起，然后依次介绍清代、民国直到新中国邮政的发展历程，完整概括上海的邮驿通信发展史。中央展柜里的陈列品调整为两部分，—部分是中外邮筒微缩模型，一部分是选介中外珍邮复制品的“邮票与集邮”专集； 相似文献
90.
近百年来 ,世界博物馆发展最强劲趋势是其教育功能的不断加强 ,作为博物馆教育众多研究成果之一 ,博物馆教育的艺术性 (或艺术特征 )正逐渐被博物馆界认同 ,“博物馆教育是一门艺术”的宣言时常出现在博物馆的有关论著中。然而 ,值得注意的是 ,包括博物馆教育工作者在内 ,对博物馆教育艺术特征的认识未必一致。坦率地说 ,如果仅仅因为陈列展览讲解的发声、语调、仪容、姿态等方面移植某一种或几种艺术的方法就断言博物馆教育是一种艺术的话 ,未免过于单薄 ,甚至狭隘。因为这些内容也许基本上属于技巧的范畴。所以 ,对博物馆教育艺术特征的理… 相似文献