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91.
服装作为一种文化现象,脱离不了一定的社会经济基础,但又不仅仅是社会经济活动的简单翻版。对外交往的频繁、佛教与道教的影响以及女权意识的崛起等为唐代妇女穿着男装打下了基础。  相似文献   
92.
抗日战火唤起中国女性的大崛起,现代中国抗战女作家阵容空前壮大,女性抗战文学亦呈现崭新风貌:女性性别意识加强,以与男性性别求异的"女性的觉醒",拓展自我认知;从社会政治、时代思潮多视角多层次地观照"女性体验",深化对女性命运的探究;结合女性心理与生理体验,寻找并坚守艺术个性,创作视角性别化,显示鲜明身体写作特征;迎合民众特别是妇女的审美趣味与习惯,艺术形式更加通俗化.  相似文献   
93.
《方舟》和《盲点》分别是大陆作家张洁和台湾作家廖辉英的代表性作品,也被认为是最能标志两位作家“新女性主义思想”的小说。本文通过对这两部作品的比较性研究,不仅可以发掘出两岸女性文学在悠久中华文化中的共性,还能探究出由于两岸长期分离而造成的思想内容和文学表达上的差异。通过对差异的比较和分析,才能实现更好的互相理解,进一步推动两岸女性文学彼此融合、共同发展的历史进程。  相似文献   
94.
英国著名小说家玛格丽特·德拉布尔写于2002年的小说《七姐妹》,是一部在叙事手法上颇具新意的力作。她通过频繁转换叙事视角加大了女性公共生活和私密生活之间的距离和差异,展现了隐含在文本中的公开型叙述和私下型叙述。此文旨在运用法国文学理论家热奈特相关的叙事理论和女性主义叙事的创始人苏珊S.兰瑟的叙事理论对《七姐妹》进行女性主义叙事的解析。  相似文献   
95.
西方女性主义与翻译研究的结合在20世纪后30年给传统翻译理论带来了强烈冲击,产生了丰硕的理论。本文主要介绍了西方女性主义翻译理论的产生、主要观点和在翻译实践中所使用的策略,以期引起研究者的重视,促进这一方面的深入研究。  相似文献   
96.
罗芸 《科教文汇》2012,(10):69-70
著名诗人商景兰,是闪耀在明末清初女性文学群体中的一颗璀璨明星,为女性文学史上留下了宝贵的财富——《锦囊集》。而明末清初这样一个时代变换的时期,无疑为其创作提供了一个外部契机。妇女解放运动的风起云涌,使商景兰创作成为可能;家族文化底蕴与声望,为其创作自由与传播提供了沃土;巡游结社蔚然成风,使商景兰在诗歌创作道路上更加闪烁。  相似文献   
97.
中国城市女性体育参与分层现象的质性研究   总被引:2,自引:1,他引:1  
熊欢 《体育科学》2012,(2):28-38
改革开放以来,城市女性对体育以及休闲运动的参与出现了分层现象,如何进行体育运动成为衡量其社会地位和身份的标准之一。本研究以社会分层理论和体育女性主义理论为指导,以质性研究的范式为基础,采用深度访问的研究方法讨论了白领阶层、蓝领阶层和失业群体三个不同群体女性的体育行为及观念。通过比较研究,分析了不同阶层的中国女性的体育经验是如何与她们的经济地位、教育背景、家庭环境以及社会文化意识相互作用、相互牵制并导致体育参与分层现象的。通过研究认为,不同群体妇女参与体育运动的机会和制约不同,她们并不能完全地、平等地获取城市体育发展的成果。一方面,女性参与体育的障碍已经减弱;另一方面,女性参与体育在制度上和文化意识上仍存在一定的限制因素,影响了女性体育参与的深度与广度以及她们对体育参与真正意义和价值的认识。  相似文献   
98.
Ophelia was not considered a significant figure until the feminist criticisms. Although different critics have different comments on her from different perspectives, this article focuses on how feminist criticism should represent Ophelia in its discourse and how the role of Ophelia was performed in the play Hamlet.  相似文献   
99.
《竹林中》是日本作家芥川龙之介糅合了古典遗风与现代风格的短篇小说代表作之一。这篇小说的独特叙事方式自问世以来就深受人们推崇,而它的推理小说的痕迹尤为人津津乐道。笔者从女性主义的视角介入,结合日本原初创世造人神话,分析了该篇小说在“多重叙事”写作“陷阱”中深藏的作家女性观源自传统而又趋向复杂的特殊性,使得这篇作品有了全新的解读意义与价值。  相似文献   
100.
This article explores the expansion of feminist ideas as both a conceptual and a political issue. It focuses on two major theories of social change, world culture theory (WCT) and world system analysis (WSA), comparing and contrasting how they frame gender as a factor shaping society, how they account for the diffusion of feminist ideas and how they assess the impact of gender norms on sociocultural outcomes. Through the examination of texts and research based on these theories, this article weighs the ability of the theories to meaningfully and justly recognise the place of gender politics within the dynamics of social change. Both WCT and WSA predict isomorphism in the way gender is framed in modern society, but their explanatory accounts traverse drastically different paths. One asserts a conflict-free diffusion of values, whereas the other, decidedly based on conflict, sees gender as emerging from resistance or anti-systemic movements. The article concludes with an assessment of the contribution and missing aspects of each theoretical perspective.  相似文献   
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