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91.
为了进一步挖掘武当武术养生资源,探索道教养生对武当武术形成与发展的影响,使武当武术更好地为全民健身服务,使武当武术养生文化进一步在世界传播,弘扬民族传统文化。文章认为道教思想从“重人贵生”、“天人合一”、“神形相依”、“阴阳辩证”、“内修外行”这五个方面对武当武术的产生与发展有着深刻的影响,武当武术从诞生之日起就从未脱离养生作用。  相似文献   
92.
如何在高校武术教学中传承民族精神   总被引:4,自引:0,他引:4  
武术是中国传统文化巨系中的子系统,是我国劳动人民智慧的结晶,继承和发展武术运动,不但要继承它独特的健身方法,更重要的是理解它丰富的文化内涵和传承其宏大的民族精神。  相似文献   
93.
谢梅 《中华武术》2002,(9):51-51
5月25日,中国武术协会副主席张山、武术影视明星于海、王群及法国武友罗汉和我应邀来到了江苏省新沂市,参加江苏省2002青少年武术散打擂台邀请争霸赛。新沂,地处我国黄淮平原,古称“钟吾国”,是个文化历史悠久的城市。  相似文献   
94.
武冬 《中华武术》2002,(12):33-33
2002年7月12日,有幸参加了张文广教授的《我的武术生涯》一书首发式,喜获由武术泰斗亲笔签名的赠书,兴奋之余一夜读完了全书。  相似文献   
95.
《中华武术》2002,(8):40-41
首届中国武术散打世界杯比赛即将于7月25日拉开战幕.来自全世界的顶级武林高手将决战上海滩。这场规格、档次最高的世界武林盛会的举行,标志着中国武术散打运动在走向世界的进程中,又迈出了坚实的一步。把以实战技击、克敌制胜为目的的传统武术.整合成为一项现代竞技体育运动。这是一项复杂艰巨的巨大工程。现代竞技体育的一个基本特点是fair play.也就是公平竞争。而要做到公平竞争.就要制定一个细致、完善的规则。今天的现代竞技体育运动.无论是对抗性项目,如拳击、跆拳道.还是非对抗性项目.如足球、篮球.都有一套非常完备的规则体系。项目本身的技术发展.要求规则更加完善;同时.规则的发展也对竞技项目的技术发展起到至关重要的导向作用。在散打运动的发展历程中。散打规则的制定.无疑占有重要的地位。为了全面了解武术散打的发展历程,记者采访了北京体育大学武术系教授朱瑞琪先生。散打世界杯将使用1998年出版的武术散手竞赛规则。  相似文献   
96.
国内外高原训练发展进程之研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
高原训练的发展过程是一个从认识到实践,再认识再实践的发展过程.在其发展过程中,无论是在理论研究方面还是在运动实践方面都一直存在着争议.为了将高原训练的认识与研究提高到二个新的水平,我们在大量查阅文献的基础上.将国内外高原训练进程进行了较全面的研究.尤其是对新中国成立以来,体育刊物发表的有关高原训练文章的统计分析.探寻我国高原训练起步、发展的历史过程,并作出全面、客观的审视和科学的评价.  相似文献   
97.
美国国会专门为一位中国武术教练升美国国旗确实挺新鲜,然而这是真事。前些日子记者到吴彬教练家采访,他打开了一个包装相当精致的盒子,从里面取出一幅标准的美国国旗,并附有一张正式的由一位美国参议员签发的证书,上面工整地写着:7月25日为吴彬先生升美国国旗。这种殊荣在吴教练几十年的教武生涯中从未经历过。吴彬今年66岁,2003年年初才从北京武术队总教练的岗位上退下来,应该算是我国竞技体育第一线最年长的教练员之一了。此前,他还担任国际武联、亚武联技委会主任,可谓武术界叱咤风云的人物。退下来之后,吴彬的武术生涯并没有结束,而是以一种新的方式延续着他的“幸福生活”。  相似文献   
98.
童年和少年时代的李小龙,性格外向、厌恶读书,尽管在父亲的安排下,他先后在九龙喇沙书院(La Salle)、圣芳济书院(St.Francis Xavier)等多所香港名校就读,但活泼好动的小龙从不肯在读书上下功夫,学业十分糟糕,转过多所学校才终于读到高中。  相似文献   
99.
广州,人群熙来攘往的天河体育中心有这么一班人,不管是流火烁金的三伏,还是寒气逼人的三九,都在舒展拳脚,刚柔相济的陈式太极拳,被他们练得中规中矩,伸展自如。带领他们练拳的,是一位很结实、威武中透着憨厚的教练,他的名字叫张三利。  相似文献   
100.
武术套路的传统美学阐释   总被引:12,自引:0,他引:12  
用传统美学的审美观点,分析了武术套路演练中传统美学与艺术表现的关系和深刻内涵.认为,武术套路的传统美学深受中国传统哲学思想的影响,套路演练的美学艺术表在于把握好动态中的“和谐”;演练客体“形”与“神”的“和谐”;演练客体与观赏主本的“和谐”。  相似文献   
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