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91.
李怡 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2000,39(5):66-69
本分析了中国无政府主义劳动观与传统劳动观、古典无政府主义劳动观、泛劳动主义的渊源关系;认为中国无政府主义对工农劳动的注重,是中国近代历史上的先行。是他们在中国率行邮“劳动,神圣也”的口号,对中国劳动启蒙之功。指出他们双分推崇体力劳动轻视脑力劳动带来的遗害。 相似文献
92.
在经济水平不断发展的背景下,现代化的建设越来越快,越来越多的建筑物拔地而起,人们的生活水平不言而喻,十分良好,人们对建筑物的要求自然会越来越高,室内给排水的设计可以直接关系到建筑物的美观程度。除此之外,室内给排水设计的好坏与居民生活的舒适度也有密不可分的联系,因此,室内给排水的设计至关重要。 相似文献
93.
94.
李怡 《中国科教创新导刊》1997,(4)
未来探索———设想可能创造机会李怡译王启校来自世界各地的数百位未来学家在“未来探索”会议上讨论了未来的情景。在世界未来协会的年会上斯奈德对与会者说，“未来就像乘坐滑行铁道车一样，发生在现在的问题并非是领导摇摆不定的结果，而只不过是变化的历史循环的一部... 相似文献
96.
李怡 《黄河之声(科教创新)》2019,(2)
《论语》中有着关于孔子音乐思想的重要阐述,本文将分析部分语句,从音乐审美、音乐教育、礼乐思想三方面来探究《论语》中的音乐思想。 相似文献
97.
李怡 《语文世界(高中版)》2003,(9)
妈妈明天就要过生日了,送什么礼物呢? 从前,每逢妈妈过生日,爸爸妈妈总要带我到街上或公园里玩半天,然后在街上吃顿饭,全家都很开心。可是,去年妈妈过生日爸爸给忘了。轮到我过生日,爸爸说别人请客,要带我一起去。我问妈妈去不去,妈妈说:“你和爸爸先走,妈妈等一会去。”我和爸爸先走了,可直到吃完饭,妈妈也没去, 相似文献
99.
论中国现代诗论的现代性问题 总被引：1，自引：0，他引：1
李怡 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2004,30(6):141-146
中国现代诗论是说明和探讨现代诗歌本身的新话题而产生的。中国现代诗论的现代性问题首先绝不是一个引入西方学与化的现代性问题,而是关注诗歌、思考诗歌的中国诗论家们究竟如何看待、如何解释正在变化着的诗歌创作状况的问题。在这一需要中生长的中国现代诗论．也就有了与中国古代诗论的不同特征．当然也遭遇了一系列的困惑。 相似文献
100.
李怡 《首都师范大学学报(社会科学版)》2005,(3):84-85
自上世纪80年代以降，中国现代学研究在最近20余年来所取得的成就是有目共睹的。概括起来，这些成就的取得在很大程度上可以说是一种“化关联的发现”：在80年代之初是以中外学与化的关联实现了对“唯阶级斗争”论的拨乱反正，也就是说，以化层面上的意义的阐释取代了纯粹政治层面的定义，这样，中国现代学自身的许多特点便得到了尊重和展现，在当时，比较学及比较化的研究成为最引人注目的批评方式；进入到90年代以后，随着“现代性”知识体系逐渐成为我们阐释现代中国学的一个重要的话语资源， 相似文献