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<魏玛共和国时期的德国>一书是法国著名学者昂耐尔·理查尔的力作,讲述了德国1918年到1933年间魏玛共和国的日常生活,意图向读者展现魏玛共和国产生的历史背景,并指出它是如何一步一步走向法西斯独裁政治的.本文拟对书中的部分观点进行探讨,提出笔者的见解. 相似文献
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伏尔泰是18世纪法国启蒙运动中杰出的思想家,通过来华耶稣会士的著作,伏尔泰认识了中国。在耶稣会士带有主观性色彩著作和伏尔泰本人为了宣扬开明君主制的政治主张影响下,伏尔泰对中国政治产生了有意的或无意的误读。在误读中形成的中国观,为伏尔泰宣扬开明君主制提供了现实依据,并促进中国文化在法国、乃至在欧洲的传播,增加了中西方之间的交流。 相似文献
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二十世纪初,正当世人把法西斯主义的产生归结于希特勒的个人谋骗及其政治集团的策动时,威尔海姆·赖希在《法西斯主义群众心理学》一书中从另一个视角审视了这个问题。他提出法西斯主义的产生不能简单地归结为某个人、某个民族或是某个政治集团的意识形态和行动,它与群众的社会心理和性格结构密切相关。赖希认为法西斯主义是具有权威主义机器文明及其机械主义神秘生活观的被压抑的人的基本情感态度。 相似文献
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《史记》的“太史公曰”与《汉书》的“赞曰”都是司马迁与班固的直接议论之词．这些论赞序很好地反映出他们各自的思想观点。本文透过两书的论赞序．比较司马迁与班固在学术思想、历史观、历史人物定位、天道观等思想方面上的异同。 相似文献
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女性缠足之风由来甚久,小脚女人是封建男权主义的附属．缠足不仅对女性的身心健康损害极大,而且使女性牢牢牵制在这封建夫权制家庭中,没有所谓的自由与追求．近代以来,屡次禁缠足,然而由于传统观念的束缚,农村许多妇女宁可忍受缠足的痛苦并承受惩罚都不愿放足．虽然不缠足运动受到一些阻挠,但是它的成效也是可见的．20世纪二三十年代,沿海的一些大都市出现了颠覆传统女性形象、崇尚自由与追求自我的摩登女郎。与小脚女人相比,摩登女郎在社会上的地位有了较大提高,这无疑是一种进步。摩登女郎这种新式女性形象,是一种代表,一种示范,是女性走向解放的一种表现． 相似文献
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二战期间,美国对日本使用了世界上第一批核武器,产生了巨大的影响。从研制计划的提出及实施,到使用原子弹的争论,再到之后的反思,美国主要的政治家、军事家和科学家由于出发点不同,在各个阶段所表现出的态度也不相同。 相似文献
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1946年6月间,国民党发动了全面内战。在这政治气氛萧瑟、冷酷的年份里,7月11日、7月15日民主人士李公朴、闻一多分别在云南、昆明惨遭暗杀。民盟中央这两位重要成员接连遇害,引起了国内外巨大震动。共产党机关报《新华日报》,国民党机关报《中央日报》,民间报纸《大公报》,以及与国民党官商合办的《申报》对事件的爆发、经过、原因、调查及真相分别从不同角度进行了跟踪报道,并刊登了各种言论,不时透露出各自的立场。 相似文献
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