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1.
李杭 《大众科技》2013,(6):305-307
采茶剧是一种具有浓郁地方特色的剧目,以其喜闻乐见的形式,通俗易懂的语言,在弘扬民族传统美德,和睦家庭关系等方面发挥着重要的教化作用,颇受中老年观众的欢迎。文章将从容州采茶剧的鲜明地方特色、浓厚的生活气息和风趣诙谐的表演形式,以及受到广大劳动人民的喜爱,长演不衰等原因进行分析研究。  相似文献   
2.
有关汉乐府《陌上桑》的研究,20世纪80年代以来主要认为是东汉产生的民歌,后来经过人加工而形成。笔认为它是中国学发展史中采桑母题表现男女相思相恋到相冲突的一个转折点,又因其喜剧的特质而为人所喜爱。  相似文献   
3.
李白剔骨葬友的宗教原因   总被引:2,自引:0,他引:2  
敦煌文献Ф 176《佛顶尊胜洗骨变胜灵验别行法》以及相关的道教灵宝经典 ,特别是李白自己的《崇明寺佛顶尊胜陀罗尼幢颂》清楚地表明 :诗人剔骨葬友的宗教根源极可能在于盛唐密教之佛顶尊胜信仰和道教救冥思想的影响。  相似文献   
4.
第12届欧锦赛抢、断球技术运用情况的统计分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
对第12届欧锦赛抢、断球技术的运用情况进行统计分析,发现防守技术的运用在不同的区域会产生不同的效果;在整体防守下,断球已成为本届欧锦赛最主要的个人防守形式。这表明当今欧洲诸强在防守形式上表现出极强的整体性。  相似文献   
5.
〕“采桑”在古代文学作品中,于表示采桑劳动过程的同时,亦有男女情爱之意蕴。这在《陌上桑》等诗中得到了很好的印证  相似文献   
6.
关于荆轲刺秦王事件中秦王拔剑的细节,长期以来大家都认为第一次拔剑失败是因为剑长。但是仔细分析《史记》原文,可以发现这是对司马迁原意的重大误解。秦王第一次拔剑不成并非因为剑长.而是由于剑在腰间系得太牢固。秦王当时的拔剑方式,其实是“摘剑式”拔法。  相似文献   
7.
"任务驱动法"要求明确实践任务、创建教学情境,使学生带着真实的任务在探索中完成自主学习与协作学习。"新闻专题采编"是对网络信息采编课程教学内容的综合实训,其实践教学的核心内容包括设定教学任务、选择教学情境、编写教学方案、实施结果评估,是将"任务驱动法"应用于网络信息采编教学的典型案例。  相似文献   
8.
文章指出,药与魏晋南北朝时期山水诗的兴起与日渐成熟有密切关系。出于养生和消疾的需要,服药之举与采药之行成为魏晋南北朝时人追奉的风尚,成为他们重要的生活内容。为满足服药之需,人们“不远千里”,“穷诸名山,泛沧海”以采药石,山水在满足时人药石之需的同时亦培养和提高了他们的山水之趣,药因此与山水及山水诗有了直接的联系。东晋,尤其是在晋宋之交,服药与采药的活动极为频繁且更加地普遍化,中国士人山水审美情趣亦于此时得以确立,而山水审美情趣的形成,是山水诗发展的基础。  相似文献   
9.
王夫之《诗.小雅.采薇》评语中提出"以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐"的观点,不惟与诗意不合,也有悖其本人的诗歌情景观。"乐景"、"哀景"说将属人之情归为属物之性,与其"性性"、"物物"的哲学思想及"心目所及"、"貌其固有"、"不敛天物之荣凋,以益己之悲愉"等写景原则相矛盾;将"昔我往矣"等四个景句从全章抽离并前后割裂,拟想出"乐景"与"哀情"、"哀景"与"乐情"两组"相反相成"的情景关系,立论虽新,却陷入了"分疆情景"、"一情一景"等以景就情的"阱"梏"。体会《采薇》原意,卒章乃是以节候物态的整体变化和对照,烘托因征戍日久、战事艰辛、思归心切等引发的无尽哀伤,其感人至深者,正缘于诗中所呈现并为船山反复推崇的真情实景和整体意境,而非缘于其所拟想的乐景与哀情、哀景与乐情的相反相成。  相似文献   
10.
通过对数字电视含义、优点的阐述,告诉人们如何正确识别和选购数字高清晰度电视机,并对数字电视发展的制约因素和状况进行了分析预测。  相似文献   
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