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我国高等教育助学体系定位问题研究 总被引：8，自引：0，他引：8
我国高等教育现有助学体系存在指导思想、角色定位、资助方式等方面的错位问题。构建助学体系应突出有偿资助的指导思想,摒弃单纯扶贫济困的慈善观念。助学体系参与者中,应突出国家出资人的主体角色和政策制定者的主导地位,高校应集中力量演好中介及受托人的角色,在出资人方面应该也只能作配角。构建助学体系的资助方式中,应开拓和维护国家助学贷款的主渠道功能,勤工助学的功能地位需要强化并与就业辅导、合作教育等相结合,减免学费应该从资助体系中淡出,宣传与申报操作系统应前移至高中。 相似文献
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规模经济学意义上的普通高等学校的办学规模不应是在校生数量或师资、经费、校舍等人、财、物数量,应该是提供课程及成果的数量和品种;高校办学的规模经济不应追求摊低生均成本,应该摊低课程及成果等高等教育产品的使用成本;对"高校办学规模"具有自我控制作用的"办学效益"不是外在的经济效益和社会效益,应该是高校的声誉;我国高校办学规模不是需要控制或限制,而是需要为提高声誉构建适合各自市场定位的弹性规模。 相似文献
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毛泽东在《体育之研究》中指出:“体育一道,配德育与智育,而德、智皆寄于一体,无体是无德智也。”这句话形象地指明德、智、体在教育过程中的辩证关系。因此,教师应紧紧地围绕体育课教学,将知识的传授,能力的培养,身体的发展,综合地统一起来, 相似文献
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新形势下体育教师的角色定位 总被引：1，自引：0，他引：1
体育教学过程不仅是发展学生的身体素质、掌握运动技术、提高运动技能的过程,还是心理品质的信息传递过程,更是师生间情感交流的过程。体育教师应是思想品德教育的移情者,教学过程的引导者,知识技能的传授者,自我创新形象的塑造者,学生身心健康的高度调试者。 相似文献
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辛弃疾继承和发展了苏武开创的豪放词风，把豪放词风移植到爱国主义沃土之上，使豪放词得到了很大发展。辛弃疾词中那漾溢着的豪气，那“大气包举”的品格，把调的创作提高到了一个新阶段。贯穿于辛弃疾词的基本思想是恢复中原，统一祖国的坚强信念．反映收复失地的意志，揭示抗金志士壮志难酬、请缨无路的深沉的悲愤，揭露与控诉南来统治集团投降误国之卑劣行径是辛弃疾词的思想情感主流。《水龙吟·登建康赏心亭》就是辛弃疾用豪气饱蘸泪水铸就的不朽词章，这词章是伟大战士奏响的时代的号角，跳动着抗金英雄独特的经历，独特的思想，以及… 相似文献
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土地是紧缺的资源,它是不能增长的,而人口和社会的需求却在不断增长着。因此,保护土地资源,合理开发利用土地资源,以充分发挥土地的生产潜力来提高人民生活水平,是一个国家或地区的根本性任务。 目前,山东省土地的数量及质量不清,土地的利用率也较低。建国以来,耕地减少约3000万亩,部分土地有较重的退化现象(盐碱化,水土流失,污染等)。据粗略计算,每年减少耕地约80万亩,而人口年增长约80万人,到2000年,山东省将有近9000万人口,耕地也将减至9000万 相似文献
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《边城》是30年代乡土文学中有代表性的一部中篇，也是沈从文湘西系列文学的扛鼎之作。这里所言及的“乡土文学”，指的是反复出现、不断演化的“恋乡情结”。这种恋乡情绪是人类京绕内心深处怀恋故土情感的因子，是怀念乡土的赤子之情在文学中回旋显现，渗透着深刻的内容，构成民族群众历史潜意识的积淀。研究者认为，乡土模式的研究是中国文学从古到今在历史深化中不断演变的一个重要原型。这一原型同样活在现代文学创作发展中。鲁迅曾指出：“凡是用笔写出来他的胸臆的人们，不论他是主观的还是客观的，其实往往都是乡土小说艺术。”沈从… 相似文献