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1.
学校管理的重中之重自然是学生的人身安全,安全教育也就理所当然成了学校教育的重要一环,并借助网络课程得以“广而教之”。然而,一旦涉及到学生可能发生的自杀自残行为,学校就颇觉棘手。这几年,一旦有类似事情的发生,学校精神难免会高度紧张,从问题学生的全面摸查与重点关注到指向生命教育的主题班会课一哄而上。 相似文献
2.
金凤慧 《读与写:教育教学刊》2021,(3)
传统文化是建设现代文明社会的基本条件,纵观中国古代各家文化,从政治思想到伦理思想,乃至人生哲学都形成了一整套人们在社会生活各个领域所必须恪守的准则。根据中职学校的特点,借助专题性教育将传统文化融入教学中,让学生体会中国传统文化的魅力,达到传承的目的。 相似文献
3.
学校空间是学生实现有效学习的重要场域，具有巨大的教育力量。江苏省常州市新北区新桥第二实验小学以“面向未来”为学校建设与改革的逻辑起点，立足信息技术，进行学校的空间变革，满足了学生多样化、个性化的学习需要。 相似文献
4.
周健珺 《读与写:教育教学刊》2021,(5)
现代中职学校都十分重视对学生德育、法育水平的培养,在所有学科中,道德与法治课程在德育、法育中具有得天独厚的优势,该课程教材中含有很多的德育、法育因素,教师通过讲解教材、正常教学就能对学生起到德育、法育作用。不过,中职教师对学生的德育、法育教育不应只停留在道德与法治课程中包含的内容,还应当根据实际情况,进行一些合理的开拓,在教学方式上也应当增加一些趣味性,让学生更加轻松自然地进行德育、法育学习。 相似文献
5.
时至今日,武术仍未能很好地进入校园,其原因何在,如何从柔道、跆拳道、空手道的成功现代化和国际化当中寻求启发,成为紧迫论题。主要运用文献资料法,基于对学校武术历史、现状的反思和日韩武技现代化的启示,对我国学校武术的根本问题和根本方略做出探讨。研究认为,学校武术开展的现状不能实现中华民族赋予它的文化使命,日韩武技现代化的经验可为我们提供启示——将传统意义上的搏杀武技改造为一项现代文明搏击项目,该项目需满足几个趋势保证安全文明化、保持技击本质性、具有游戏趣味性、彰显民族独特性。在此基础上,做出武术以太极推手形式进入校园的提案。 相似文献
6.
天津市宝坻区林亭口镇糙甸小学(本文简称为“糙甸小学”)是一所普通乡村小学,位置偏,规模小,但在各级领导多年关心支持以及学校师生共同努力下,2019年被评为全国教育系统先进集体。一所原本不起眼的乡村小学,是如何成长为宝坻教育系统的一颗冉冉升起的新星呢? 相似文献
7.
8.
《湖北体育科技》2020,(7):648-651
采用文献资料法、案例分析法,对我国学校竞技体育后备人才培养模式进行实践探索,皆在塑造与培育卓越的学校竞技体育后备人才。研究认为:我国学校竞技体育后备人才培养模式的类型主要包括"企业高度参与型""非营利组织主导型""体教结合型""高校主导-多元合作型";学校竞技体育后备人才培养已不再是教育系统内部的独立发展,而是依靠企业、政府、学校、非盈利组织等协同参与、多元合作,形成了1+1大于2、1+1+1多元组合式的协同互融新模式。建议:我国学校竞技体育后备人才培养应加快社会力量补位,建立合作互促机制,推进政府角色转变,完善职业生涯规划,助力体育强国建设。 相似文献
9.
《体育与科学》2020,(1):58-63
武术常言"技近乎道",而达到这一境界的过程则是"由技及道"。通过梅洛-庞蒂身体图式的概念阐释武术中的身体主体,并对"由技及道"进行身体现象学考察可知,身体图式的统觉性和拓延性使武者整合感官的统一性,形成身体的时空感,实现身心合一、身物合一,使行为具有了"我能"的身体意向性,由此身体能够不经过分析演算的逻辑过程便自动"知道"如何在复杂的情景内完成身体动作,呈现为武术技艺的进道之状态。身体图式的交织互逆性使武者的身体与万物互感互通,彻底消解了主客二分性而由技艺之道臻至天人合一之道。由此武者不仅通过身体图式使不可见的玄妙的"道"成为身体主体自动化之的过程,并且通过身体图式的交织互逆性使"道"成为了身体主体的现身情态,技艺与道通过身体主体真正被弥纶为了一体。 相似文献
10.