全文获取类型
收费全文 | 24573篇 |
免费 | 278篇 |
国内免费 | 476篇 |
专业分类
教育 | 15785篇 |
科学研究 | 4689篇 |
各国文化 | 82篇 |
体育 | 424篇 |
综合类 | 1130篇 |
文化理论 | 488篇 |
信息传播 | 2729篇 |
出版年
2024年 | 2篇 |
2023年 | 502篇 |
2022年 | 374篇 |
2021年 | 548篇 |
2020年 | 678篇 |
2019年 | 638篇 |
2018年 | 311篇 |
2017年 | 583篇 |
2016年 | 901篇 |
2015年 | 1395篇 |
2014年 | 2740篇 |
2013年 | 2017篇 |
2012年 | 1896篇 |
2011年 | 2080篇 |
2010年 | 1852篇 |
2009年 | 1660篇 |
2008年 | 1789篇 |
2007年 | 1278篇 |
2006年 | 926篇 |
2005年 | 793篇 |
2004年 | 571篇 |
2003年 | 517篇 |
2002年 | 401篇 |
2001年 | 296篇 |
2000年 | 200篇 |
1999年 | 75篇 |
1998年 | 61篇 |
1997年 | 54篇 |
1996年 | 35篇 |
1995年 | 35篇 |
1994年 | 31篇 |
1993年 | 27篇 |
1992年 | 15篇 |
1991年 | 18篇 |
1990年 | 11篇 |
1989年 | 12篇 |
1988年 | 3篇 |
1986年 | 2篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 140 毫秒
1.
党的二十大报告指出,要深入实施科教兴国战略。以习近平同志为核心的党中央把教育摆在优先发展的战略位置。江苏省连云港市墟沟中心小学全面落实党的二十大精神,树立科学的教育理念,从办学理念、育人生态、学生活动、课程建设、师资优化等方面着手,奋力续写新时代立德树人的教育篇章。 相似文献
2.
3.
[研究目的]网络信息的快捷性、非理性加剧了网络舆情生态的失衡与恶性发展。厘清网络舆情传播的影响因素和动态演化机理,为辅助政府相关部门防范化解舆情风险提供理论依据。[研究方法]基于信息生态视角,通过分析信息、信息人和信息环境三要素,将舆情系统划分为事件、网民、媒体和政府子系统,构建信息供需、情绪态势双重失衡环境下的系统动力学舆情演化模型,并利用Vensim PLE软件进行模拟仿真。[研究结论]结果表明:事件、网民、媒体和政府四个作用主体与网络舆情风险存在相互作用关系,在双重失衡环境下事件危害程度、网络媒体的涉利程度、网民参与约束、意见领袖作用、政府信息公开程度等因素对网络舆情风险影响程度较大。最后,从网民主体信息溯源、形成心理震慑效应、发挥主流媒体影响力、抨击处罚恶意营销媒体、强化网民媒体自我约束、加大问责监管力度防范化解舆情危机,为网络舆情治理提供一定参考。 相似文献
4.
自推行河长制以来,曲周县按照“因地制宜、全面规划、系统治理、生态良好”原则,大力推进生态水网建设,水资源、水生态、水环境得到全面改善,效果明显。曲周县投资1.5亿元,对滏阳河全线进行全域生态修复。按照规划技术标准拓宽河道,过流能力由35立方米/秒提升至140立方米/秒;拆除沿线违法建筑物14.09万平方米。修建堤顶路45.2公里,着力打造绿环水绕的滏阳河生态廊道,建设健康步道5.9公里,生态绿化带及护岸绿化2478亩。 相似文献
5.
黄志刚 《江苏经贸职业技术学院学报》2021,(4):1-3
江苏乡村民宿经营方式多元,苏南、苏中、苏北的民宿发展差异显著,线上体验更丰富.基于生态文化理念的江苏乡村民宿调适路径如下:统筹民宿选址与空间布局;优化集群式民宿的生态空间肌理;设计民宿聚集区配套文化景观;彰显民宿外部建筑与内部装饰的在地生态文化;重视地域生态文化与非物质文化的动态传播;充分展现业主的人文情怀. 相似文献
6.
“优化心理机能,提升精神品质,促进人格和谐,服务人生幸福”是班华教授提出的心育宗旨。南京市第五高级中学心育团队以此为理论指南,结合五中的教育理念,创生了福流心育生态模式,成为班华教授心育思想在高中阶段的活态转化。福流心育以班级为基本心育单位,以自觉的教育者和学习者为培养目标,通过“大国母亲”和“21天双陪伴”的心育实践,形成学校、家庭和社会合育的心理教育生态系统,助力教师、学生和社会成员实现幸福人生。 相似文献
7.
包莲 《吉林省教育学院学报》2020,36(2):157-160
蒙古族作为北方游牧民族,在适应和改造蒙古高原渔猎和游牧环境中,创造出了独具北方游牧民族特色的语言文字。作为蒙古族百科全书的《蒙古秘史》以浓郁游牧民族语言全面真实地记录了蒙古人源流、历史、经济、政治、军事、教育、文化等多领域的内容,是蒙古人对天、地、人三者之间关系的认识和表达。《蒙古秘史》是一部了解蒙古族历史文化的珍贵典籍,对其原生态语言进行系统整理和科学分析,有助于了解蒙古人的宇宙观、哲学观、生态观、价值观的演进及发展的历程,对当代传播正确的生态理念、生态知识及生态智慧,保护草原生态环境,促进草原生态文明的可持续发展具有独特的参考价值。 相似文献
8.
《赣南师范学院学报》2018,(1):65-70
明代晚期,生活在科举文化生态中的文士彼此间交游日益频繁,且呈现出"抱团"现象。文士间的交游在科举仕进和力图接近政治权力话语中心的强烈意愿刺激下,个体间的日常交往活动带有某些功利色彩和现实意图。以"江西五大家"之一的杨以任做个案研究,可以折射出晚明士大夫在科举文化生态中的生活样貌。杨以任的交游场域从空间层面看,大致可分为江右乡贤和南都名士群,而从社会结构权力体系来看,又可分为文社领袖、同年同僚及生徒后进三个社会群体,这些群体间交相渗透与融合,共同构成了晚明科举文化生态下的士夫交游场域。 相似文献
9.
《佳木斯教育学院学报》2018,(2)
生态美学与环境美学一直都是世界各国非常关注的研究话题,这两门学科主要是研究人类的生存环境,也就是人类生活的自然生态环境,两者之间既存在着一些共同点,同时也存在着一些差异,所以需要通过对生态美学与环境美学的关系研究和探索,为美学日后的发展奠定下扎实的基础,提供更多具有价值的理论依据,进一步促进当代美学的建设与发展。这篇文章主要对生态美学和环境美学的关系进行了深入的分析和探索。 相似文献
10.
《绵阳师范学院学报》2018,(8)
生态文明建设是我国经济、文化、社会协调发展的重大战略部署.如何培养具有生态知识、生态意识、生态精神、生态智慧、生态品德和生态文化的"生态人"是实现这一战略的基本保障.本文对生态文明视角下普通高校专业硕士生态学课程教学模式进行了探索,旨在为培养生态学专业人才提供建议. 相似文献