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以社会控制理论的方法探析先秦射礼的社会治理行为,认为:基于权威关系、核心利益以及情感号召基础上的强制、交换、动员等社会控制要素,在从大射仪到乡射礼的社会治理路径上存在着不同的分配与行使机制。"君与"的大射仪通过意识形态的施压、推行"知识体系"和树立"模范"标杆为强制手段,以"身份"和"资本"交换贵族的"中"与"忠",结合内在动机的激励式动员,达成了表彰"国家意志"的准集权式强制型治理形态;而"君不与"后的乡射礼则是立足政策规范,以"兴贤能"的号召、塑造"社会背景"以及引导自我操控等动员形式为举措,辅之以"禄仕"和"射义"作为民众"道德"与"君子"的回馈而实现的体现"地方行动"的分权式动员型治理风格。从"国家意志"到"地方行动",先秦射礼践行了一种准集权式的强制型与分权式的动员型治理共生共存的社会治理模式。 相似文献
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为完成中学化学教学任务,应根据教材内容和从学生实际出发,选择灵活多样的教学方法,从而不断提高教学质量。几年来,我们根据化学教材中的不同内容,结合学生实际,探讨了化学课的课型和教学方法,提出以下一些不成熟的意见。 相似文献
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中国传统武术养生文化是中国传统文化的重要组成部分.以孔子为代表的儒家学说的核心是伦理学,积极主张人应当具备完美的人格和高尚的道德情操,倡导人们在道德方面不断地自我完善.武术的修身养性功能则是武术养生文化的主要内容之一,对人们的生活也有着较深的影响.如今,武术作为一项具有丰富文化内涵的传统体育运动已经得到人们的喜爱,人们在中国传统武术的修身养性的实践中可以接受到中华传统文化的熏陶,对社会精神文明建设也有一定的促进作用. 相似文献
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以史为镜才能展望未来 总被引：1，自引：1，他引：0
文章以武术发展的历史为背景,通过对武术形成与发展的道路追溯,思索阻碍武术在当今社会中发展的因素,归纳出武术中门槛高、教条化、丢失技击的核心和遗忘项目精神等不足,并提出武术未来发展的相关对策,为武术在新世纪的历程提供积极的参考。 相似文献
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世界图像化导致了人们对武术的误读。被虚拟的视觉经验越来越满足于图像化时代里所谓的视觉盛宴。在这样一个环境下，我们提出“练武为何”来解读表象与心里，寻找武术的本体，而对武术的本体意识并非曲解的“回归传统”，它应该是理解、继承与超越。 相似文献
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《新课程标准》要求广大教师贯彻全新的教学理念,倡导语文老师在作文教学中应树立"大语文观",务必把学生带出家门,带出校门,带进自然,带进社会,去观察大自然,去体验社会生活,积累属于自己的生活经验与教训。同时,指导学生广泛阅读中外名著和百科全书,获取各种知识,积累好词、好句、好段,为课堂作文打下坚实的基础。 相似文献
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摘要：射礼以其独特的竞赛文化形式承载了国家治理的政治使命与社会责任。从文化阐释的视角出发,运用文献资料法,以文化结构三层次理论方法解读和认识射礼竞赛国家治理的文化逻辑,旨在从竞赛发展的历史脉络中把握射礼在国家制度下存在的逻辑起点及其独特的人文内涵与智慧。研究认为：因“君与”,射礼从外显的“权贵圈与核心技术”、制度的“伦理化规则与等级化组织”、核心的“和谐理念与民族精神”三个层面构建了对权贵施行“在场”管理的竞赛文化,并在“君不与”后由地方乡绅承国家意志在射义儒家化、伦理仪式化、礼制符号化的“国家在场”话语中持续发挥社会治理作用,展现了以“君—权贵—乡绅—民众”为治理路径的寓“教”、寓“圣”、寓“德”于赛的中国智慧。 相似文献
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中国武术发展的艺术路径选择已成为了一个普遍认同的共识.凭借中国武术深厚的传统、独特的艺术表现形式和具有感染力的艺术形象等特点,中国武术作为演艺产业的发展理应是具有合理性和可行性的.文章从艺术的角度对中国武术的艺术性进行了分析,并对武术演艺产业的现状进行了调查和归纳,同时分析了目前国内武术演艺产业的特点,为武术演艺产业的发展起到了积极的推动作用. 相似文献
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文章运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,结合自身学习、探索与教学实践,以醉拳的基本特征、功能价值及技能训练要点为选题,从醉拳手法、步法、身法的特征及训练要点进行剖析。旨在分析醉拳的基本特征,为醉拳技能的训练提供科学的指导作用,也为运动员科学选材提供合理的理论参考,醉拳练习者在学习技术的同时,应进行客观和理智的分析,从而能真正理解醉拳的拳种内涵。 相似文献