藏族传统体育俄尔多的社会功能及文化内涵研究     

谷枫  韦晓康  于浩 《西安体育学院学报》2011,28(3):264-268

运用田野调查法、专家访谈法以及文献资料法,对藏族少数民族传统体育项目俄尔多的社会功能及文化内涵进行研究,结果表明:俄尔多集实用性、工艺性、体育性为一体,是藏族文化的重要元素,是我国藏族同胞集体智慧的结晶,应该调动多方力量对其进行有效的保护和合理开发,使其更好地延续下去。而开发的重点应放在其工艺性和体育竞技性上,从制作工艺技术和使用技能两方面进行保护与传承。  相似文献   

中国部分民族女大学生体质现状及比较研究     

李建平  陈方樱  韦晓康  谷枫  曹丹  信辉 《北京体育大学学报》2007,30(11):1520-1522

为了客观了解我国少数民族女大学生体质特征,本次研究对2005年采集到的若干民族的女大学生的体质测试数据进行了比较,分析了不同民族女大学生体质水平的现状及存在的差异.结果显示:维族、回族、满族、汉族、蒙古族等民族的女大学生的体质较好;苗族、藏族、壮族、朝鲜族和土家族女大学生的体质较差.同时,被选10个民族女大学生的身高、体重、肺活量、立定跳远、体前屈和台阶测验指标数据表现出显著性差异.  相似文献   

中华民族传统体育与现代奥林匹克运动的关系   总被引：8，自引：0，他引：8  

韦晓康  胡健 《体育学刊》2003,10(3):56-59

用人类学的观点和方法，对中华民族传统体育化资源的特点及其国际化的可能性、必要性和条件进行初步探讨。认为，中华民族传统体育资源十分丰富，只要措施得当，其国际化的前景十分广阔；民族化与国际化的有机统一是奥林匹克运动发展史所昭示的必然规律，中华民族传统体育化成为奥林匹克运动的组成部分不仅是可能的，也是必要的。  相似文献   

论民族传统体育文化与民族地区和谐社会建设     

胡悦  韦晓康  王新 《体育文化导刊》2009,(12)

党的十六届六中全会<决定>明确指出:建设和谐文化,是构建社会主义的重要任务.和谐文化是和谐社会的基本条件和重要内容,建设和谐社会必须建设和谐文化.本文论述了民族传统体育文化价值、特征;阐明了和谐社会的本质、科学理论体系;民族传统体育文化与和谐社会建设的关系;重点分析了民族传统体育文化在构建民族地区和谐社会中的作用.  相似文献   

北京高校高水平运动队的现状分析   总被引：1，自引：0，他引：1  

韦晓康  李铁录 《体育学刊》2007,14(8):92-95

对北京高校现有高水平运动队的发展现状进行了研究，结果发现北京高校高水平运动队还存在办队目标及宗旨不够明确、经费短缺等问题，并根据北京的实际情况提出走“亦读亦训”的发展道路、多渠道培养教练员以及打造高校品牌赛事、开发高校高水平运动队的发展思路。  相似文献   

奥林匹克文化·少数民族传统体育文化·差异与融合——福建电视台《走南闯北》栏目奥运特别节目"锦绣民族荟"随记     

韦晓康 《搏击·武术科学》2008,5(10)

各民族在历史发展过程中形成自己特有的文化,也形成自己独具特色的少数民族传统体育文化。在奥林匹克全球化的今天,中国少数民族传统体育文化能否与奥林匹克文化的融合和互补,以达到继承和弘扬中国少数民族传统体育文化,是对现代奥林匹克文化的补充与贡献,并能促进两者之间有机结合。  相似文献   

民族文化生态建设与少数民族传统体育文化研究     

韦晓康  方征 《体育科技文献通报》2007,(1)

1．我国少数民族传统体育文化生态建设的现状(1)丰富多彩的民族体育文化生态①具有鲜明民族特性的民族传统体育；②具有很强地域特性的民族体育文化；③具有浓郁民族风格的民族体育节日；④具有健身娱乐特性的民族体育；⑤民族体育岩壁画艺术久负盛名,影响基广；⑥青铜文化反映出的民族体育文化。(2)民族体育文化生态的发展现状我国民族体育文化发展在体育全球化的今天,其文化本体已发生了巨大变革：①民族传统体育文化作用有了重大的转变,从侧重于原始祈福、强身健体、武力保家、娱性怡情的作用转变为侧重“自娱”与“娱人”的作用,已成为人们劳动之余、节日之时的生活点缀；②民族地区由于历史发展、政策环境、思想观念和劳动力素质等原因,加上各民族地区自然条件与东部地区的差别,民族地区的经济结构和经济发展极不平衡,经济极为落后；③民族传统体育文化中的部分民族传统体育项目,由于受西方现代体育文化的冲击,面临消亡或逐渐走上消亡的命运；④各级政府和体育部门对少数民族  相似文献   

龙舟竞渡运动的起源   总被引：1，自引：0，他引：1  

韦晓康 《体育文化导刊》2002,(1):45-46

龙舟竞渡运动，俗称“划龙船”，是我国乃至华人世界颇为风行的一项民间体育运动，而尤以闽、粤、赣、湘、桂、台、鄂等华南省区最为普遍。本文试结合人类学、考古学及丰富的文献资料，在前人研究成果的基础上，就龙舟竞渡运动的起源谈谈个人的看法。关于这个问题，目前学术界和民间的说法都不少。越地说认为是为了纪念复仇雪恨的越王勾践，吴地说认为是为了纪念开国拓地的忠臣伍子胥，楚地说是为了纪念屈原自沉汩罗江，湘西苗族是为了纪念祖先般木瓠，黔东南清水江苗族是为了纪念烧死恶龙的民族英雄保，另外，傣、白、布依、水等民族都有各…  相似文献   

从押加运动的文化及技术特点的研究分析提出规则修改方案     

韦晓康  李铁录  朱苏春 《西藏体育》2005,(1):41-44

一、问题的提出四年一届的全国少数民族传统体育运动会召开,迎来了56个民族的兄弟姐妹共同欢聚。这是民族传统体育水平的大检阅,也是对少数民族传统体育项目规则合理化、科学化、规范化的大检阅。押加运动,即双人拔河,藏语称“朗钦吉田”。受佛教文化影响,藏族人民视大象为吉祥  相似文献   

浅谈中国少数民族传统体育的起源与发展     

韦晓康  赵志忠 《搏击·武术科学》2006,3(5):63-65

少数民族传统体育文化是某一特定的民族在长期生产劳动中创造出来的,它从不同角度、不同方面在一定程度上反映了某一特定时期的某一特定民族的历史、政治、经济、文化、生活、宗教、风俗习惯、心理状态等多方面的内容。对其历史及发展进行研究,可以树立我们的民族自豪感,使大家共同开发、传承、发展中国优秀的少数民族传统体育文化。  相似文献