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1.
2.
失落的家园分裂的自我--评托尼·莫里森《秀拉》种族意识和女性意识 总被引：1，自引：0，他引：1
美国黑人女作家托尼·莫里森在<秀拉>这部作品中通过对物质家园的失落、精神家园的缺失的描述,着意刻画了处于社会底层的黑人女性的抗争形象,掀开了黑人女性文学批评的新篇章;揭露了黑人受制于白人的现象,并对黑人内部的劣根性予以了曝光;传达了黑人种族的自我认证,尤其是黑人女性自我意识的苏醒和抗争的艰难.以其女性的独特的视角对女性问题和种族问题进行了独到的剖析. 相似文献
3.
高等教育自学考试作为国家重大的制度创新,长期的发展过程中基本形成特色的文化范式:垂直纵向、运行规范的考试文化;面向成人、按需设计的课程文化;开放合作、形式灵活的助学文化;角色认同、自律求实的自学文化.为推进文化繁衍,应加强文化根基的培植:主管部门应统筹规划,加速政策转型;主考院校应担当主考责任,发挥主考作用;助学机构应保证助学质量,正确体现教育功能;学员应坚持本体价值取向,提升学习的自我驱动力;社会应营造良好的舆论环境,扩大文化辐射的深度与广度. 相似文献
4.
在种族隔离时代的南非,种族主义的价值观教育助长了严重的社会不平等与分裂.政治转型后的南非依托学校相关核心课程,通过向所有课程和校园生活全面渗透等方式,推行以宪法为依据,以民主、责任、尊重等为主要内容的价值观教育,塑造青少年学生既具有共同性又容纳种族差异性的公民身份.在价值观教育的引领下,今日南非总体趋向种族平等团结的愿景,但仍然存在着对这一进程构成挑战的现实问题,如教育内容与方式的不完善、教育资源在不同学校分配的不平衡以及相关课程的教师教学活动的不规范等. 相似文献
5.
王小晴 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2002,21(1):19-23
托尼·莫里森的《宠儿》讲述了一个不堪叙说的故事,以一种被压抑的叙述为手段,再现了神秘的人类救赎仪式,升华了种族创伤记忆.在她的创作中,她以艺术手段表达了非裔美国文化对西方主流文化的反叛,探索一条走出历史阴影的道路. 相似文献
6.
动物的行为可分为先天性行为和后天性行为两大类,从生物进化的角度来看,在长期自然选择作用下,动物的行为都是有利于它们的生存和种族繁衍的,但在人为控制或实验情况下,一些动物的行为会发生某种变化,给我们从事教育工作的人或多或少的启示。1毛毛虫实验———创新与生存法国昆 相似文献
7.
黄光健 《思茅师范高等专科学校学报》2008,24(1):12-14
族群认同的历程,也是民族走向融合的历程.在中华民族繁衍的几千年中,族群认同和民族认同是一个既敏感而又沉重的话题.而少数民族的族群认同历程,往往以沉重的代价而得以实现.在整个民族认同的大背景下,着重以佤族的族群认同为蓝本,试图提出佤族的族群认同特有的差异性,为解决民族问题提供更多的有价值的方案,从而实现整个中华民族的民族认同. 相似文献
8.
对谭恩美作品的文化思考 总被引：10，自引：0，他引：10
张瑞华 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2001,24(6):77-81
这里从化批评的角度,分析了谭恩美作品中母女双方的处境,试图说明无论是母亲还是女儿,她们都是不平等权力下的性别“他”以及种族“他”。尽管母亲的“讲故事”策略使母女关系从对抗走向和解,从分裂走向融合,但在产际生活中,华裔难于为自己构筑起一个统一的身份,华裔女性也难于成为温妮为女儿珍珠（为所有华裔女性）建构的真正意义上的“莫愁女”。 相似文献
9.
政治参与对于一个国家或地区经济政治发展具有重要的作用。美国是较早建立政治参与机制的国家,但少数种族政治参与程度一直不是很高。文章从社会学的角度,比较了美国的少数种族与白人在教育和就业方面的差别,并分析了影响这一问题的因素。 相似文献
10.
理查德.赖特的代表作《土生子》被誉为美国黑人文学史上的里程碑式作品、＂抗议小说＂的扛鼎之作,因此学界针对《土生子》的研究多集中于黑白二元对立上,着重探讨的是美国社会制度和种族歧视对美国黑人心灵的戕害及其灾难性后果。在此基础上,本文尝试采用新的视角,以跨种族性关系为切入点,重新审视小说主人公别格的悲剧成因,并且通过分析书中白人如何利用虚假的黑人＂性神话＂构建黑人的他者身份,揭示别格杀害白人姑娘玛丽的讽刺性寓意,彰显＂抗议小说之父＂赖特解构黑人＂性神话＂的创作智慧。 相似文献