小学儿童的公平体验对其助人行为的影响     

《中学教育》2018,(3):27-34

研究采用电脑比赛任务和真实助人情境任务,考察100名小学儿童在不同程序公平信息与分配公平信息下的公平体验对其助人行为的影响。结果表明:小学儿童的公平体验会影响其助人行为,程序公平和分配公平组的助人行为显著多于程序公平和分配不公平组、程序不公平和分配公平组以及程序不公平和分配不公平组,而后三组的助人行为之间并不存在显著差异;小学女生比男生更倾向于助人。研究说明小学儿童的公平体验程度越高,其助人行为也越多。  相似文献   

船舶锅炉水位计自动冲洗程序设计     

《浙江国际海运职业技术学院学报》2019,(2):1-5

针对船用锅炉水位计手动冲洗效果差、质量低、存在安全隐患的问题,采用自动化电子设备以及软件程序控制锅炉的水位计上电磁阀的开关,实现锅炉水位计的自动定时冲洗。为保证冲洗质量设计了电磁阀控制程序、检测程序、报警程序、显示程序。经验证程序设计合理有效,实现了水位计的自动冲洗和检测、显示、定时等功能。  相似文献   

网络短视频传播中的伦理问题与自律机制的建构     

《中国传媒科技》2019,(1)

自我国政府对短视频平台依法进行治理后,一些明显违背伦理道德、法律法规的视频已较少出现,但短视频平台仍有伦理失范内容:危险动作类视频、剽窃他人作品的视频、软色情视频、暴露他人隐私视频。这些伦理失范问题的解决,需要借助于平台运营商、内容生产者以及用户共同参与的伦理自律机制,即平台运营商需要建立短视频社区伦理规则、优化普通用户投诉——内容生产者申诉——运营商处理的程序、设立内容评定委员会等;视频内容生产者应当阅读与践行网络伦理规则与网络法律规定,对特定的发布主题保持道德敏感性,树立对自己发布的视频内容负责的态度。  相似文献   

教育惩戒:一个简短的比较法研究     

《湖北函授大学学报》2019,(4):109-111

通过对教育惩戒领域内基础理论的简单论证,和不同国家具体做法的梳理,提出我国未来相关领域立法必须解决的问题,同时在教育惩戒方式、程序和普遍关注的提法问题上,对各国做法进行比较。文章主旨不在于得出结论,而是通过比较启发制度构建方面的思考,即使对似已形成定论的体罚的观点,也主张合理对待。  相似文献   

当事人申请再审程序限制性要件的解释     

《鸡西大学学报》2019,(3)

《最高人民法院关于适用<中华人民共和国民事诉讼法>的解释》第383条确立了当事人申请再审一次原则。规定中"当事人"存在"再审申请一方当事人"以及"双方当事人"两种不同的解释方法;"再审判决、裁定"存在"一审再审的上诉案件的再审"以及"一审发回重审上诉后的再审"两种形式上并非直接表现为再审裁判的情况。再审申请程序不同于再审程序,其严肃性应当适当让位于当事人的程序参与权,因此可以采用"申请人不同"以及"再审适事由不同"的双重要件模式来解释当事人的范围。基于再审程序的纠错性和严肃性,"再审判决、裁定"应当包含不同解释下可能衍生出的两种情况,即当事人不能对一审再审的上诉案件和一审发回重审的上诉案件提起再审申请,以此强调再审程序的纠错功能,避免目前司法实践中存在的再审不终的问题。  相似文献   

无情有义:韩非子与柏拉图正义思想之异同     

《北京师范大学学报(社会科学版)》2020,(5)

韩非子的思想历来被认为是"刻薄寡恩"的,他将亲人之间的关系认定为利害关系,对竞争中的失败者态度冷漠,更重要的是他强调在国家治理的过程中相关人员不能因为个人感情而枉法曲断。韩非子的无情,正是因为他深刻地意识到了人之私利、私情对公领域的有害干扰,试图将之彻底逐出公领域。柏拉图在他的理想城邦中废除家庭制度和私有财产,提倡卫士等级共有妻子儿女和财产,这是对亲情、爱情和友情的彻底否定。与韩非子相同,柏拉图的无情也是为了排除个人私利和感情对社会正义的破坏。为了在政治混乱、正义缺失的时代重建正义,他们强调社会和国家公利高于个人私利。因此,必须加强国家对个人的控制,不同程度地将个人工具化。不同的是,韩非子秉持"世异则事异"的历史观,因此有可能在国家大治之后,改变个人与国家的关系,使个人成为目的而国家成为工具。柏拉图则基于"两个世界"的划分和理念论,认为理想城邦不应有任何变化,这样个人与国家的关系也就无从改变。韩非子与柏拉图思想的相似性说明,无论中西,心智结构相同的人们会基于相同的人性,对相似的时代问题给出大致相同的解决方案;而他们思想的差异性则展现出古代中国思想与古希腊哲学的根本性差异。  相似文献   

城乡教师流动的空间正义及其实现     

尹建锋 《教育研究》2020,41(1):136-147

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网络社群集群行为悖像的生成逻辑及现实观照     

王平  闫东利 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2020,43(6):120-125

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马克思自然观的生态正义意蕴及其当代启示     

叶冬娜 《教学与研究》2020,(6):51-60

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正义论视角下公共体育资源配置的价值追求与优化路径     

《湖北体育科技》2020,(6)

正义是普世的价值尺度与公共话语,是物品分配的重要标准。习近平新时代分配正义植根于中国特色社会主义,以西方分配正义的理论反思为起点,以马克思分配正义为实践基础,是公共体育资源配置的价值追求与行为准则。运用文献资料、专家访谈等研究方法,基于正义论视角,准确把握公共体育资源配置的原则与目标,分析公共体育资源配置中存在的供给体制失衡、政策供给乏力、地域差异配置等非正义的现实困境。通过坚持人民本位的配置理念、夯实公平正义的法律法规、构建公平正义的配置市场、建立健全监督与保障机制等路径来优化公共体育资源配置,实现分配正义。  相似文献