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1.
王文晖 《南京师范大学文学院学报》2001,(4):67-72,66
《清平山堂话本》保留了不少宋元以来的方俗语词．不好理解。本文从汉语史角度着手,考释其中几个较易误解的语词．并指出现有校点本的个别疏失。 相似文献
2.
作为中国共产党的指导思想——马克思主义,是由马克思、恩格斯创立,由列宁推进到新的阶段。并由毛泽东、邓小平、江泽民为代表的中国共产党人进一步加以中国化和发展了的观点和学说的体系。具有发展的内容,是一个不断发展的学说,具有与时俱进的品质。 相似文献
3.
"本我"的发现与"自我"的觉醒——《金瓶梅》女性角色意识的文化审视 总被引：1，自引：0，他引：1
吕珍珍 《南阳师范学院学报》2007,6(2):46-50
《金瓶梅》用现实主义的笔触塑造了形形色色的市井妇女形象,明代中晚期经济的转型所带来的人文思潮的涌动,促进了她们自我意识的觉醒,她们以身体欲望的满足来展示生命存在的价值,追求平等权利和个人尊严。但根深蒂固的伦理文化的拘囿和所处社会环境的影响,又使这种有限的觉醒带有不可避免的盲目性和局限性。 相似文献
4.
佛教传入中国，其诸神鬼的形象也必然受到中国本土化的影响而发生转变。本主要分析了“夜叉”在《太平广记》中的形象。并对“夜叉”形象的流变进行简要的梳理。 相似文献
5.
农云海 《南宁师范高等专科学校学报》2006,23(3):33-35
本文针对《水浒传》、《西游记》与《金瓶梅》的主题特点,从美学的角度切入,分析三者的审美风格,阐述了《水浒传》是一部怒书,《西游记》是一部悟书,《金瓶梅》是一部哀书的审美特质。 相似文献
6.
本文从三个方面探讨了邓小平国家能力思想产生的历史背景与发展脉络及基本内涵, 并指出这一思想是当代中国社会转型的关键时期推动改革, 实现现代化的重要思想理论武器。 相似文献
7.
葛永海 《临沂师范学院学报》2001,23(3):36-41
对《金瓶梅》的五种主旨说笔者不敢苟同，特提出主旨新说：《金瓶梅》表现的是“理”和“欲”的对峙与两难。《金瓶梅》虽然在叙述层面表现出以“理”制“欲”的倾向，而在内的思想层面却是扬“欲”抗“理”，并形成“理”和“欲”的坚韧对峙，这体现了作者思想深处无法调和的矛盾。 相似文献
8.
霍现俊 《唐山师范学院学报》2003,25(1):25-28,33
《金瓶梅词话》中西门庆的原型就是明武宗，作者采用文字学、修辞学、历史上同名同姓现象并以史实加以界定等多种艺术手段，在作品中多处给以暗示，可证西门庆形象完全脱胎于明武宗． 相似文献
9.
10.
谢奇勇 《桂林师范高等专科学校学报》2011,25(4):2-9
从韵母的角度将永州“清音不送气型”（道县江永型）土话6个点与桂北平话8个点进行比较。总体来看两者之间韵母比较项中具有一致性的项多于差异性的项;就差异性的项而言,桂北平话各点与永州土话中的“清音不送气型’’土话韵母存在基本一致、有一定差异、差异较大的不同情况,这应该与桂北平话中本身存在不同的类型有关。 相似文献