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1.
根据海明威的＂冰山原理＂,基于多模态话语理论,文章剖析了《在密西根北部》原作的多模态话语,揭示了处女莉芝对吉姆单相思,在吉姆引诱＂猎获＂下,在自己身心本能需求助推下,悲切地体验了初次交合,经此＂通过仪式＂,走上了独立坚强的人生之路。 相似文献
2.
“新写实小说”通过描写普通人的生存状态,揭示了社会对人的异化——理想消失、个性消融、精神困惑和荒芜,其主人公在与社会的冲撞中不可避免地陷入精神围城中,这也是隐含于创作意图中的问题意识和重构理想、道德、价值的愿望。 相似文献
3.
再论意识流文学的本质是心理真实——兼评秦剑、周秀荣的“性本能规定”说 总被引：1，自引：0，他引：1
屈光 《洛阳师范学院学报》2004,23(1):73-80
意识流文学的生成远在弗洛伊德的精神分析理论形成之前 ,“弗洛伊德的精神分析理论对意识流文学的生成具有决定性的意义”的说法是常识性错误。意识流文学和精神分析有本质的区别。西方意识流小说理论家认为意识流文学的本质是心理真实 ,西方意识流小说的代表人物拒绝将意识流纳入精神分析轨道 ,乔伊斯和精神分析派在学理上两不相容。因此 ,把“性本能”作为意识流文学前提的“意识流文学性本能规定”说是一个无视事实、违背学理的虚假命题。“意识流”在上世纪 2 0年代和 80年代两次涌入中国 ,“性本能”论或谈性色变都是错误的。正确认识意识流文学的本质在我国有着现实和长久的意义。 相似文献
4.
陈伟妮 《淮南师范学院学报》2006,8(1):126-128
禁忌的产生,源于对人类生存本能的压抑与张扬。生存是动物也是人类追求的最基本、最重要的目标,人类的发展史,就是种族生存、繁衍的奋斗史。生存的压力迫使人类追求生理的快乐和满足,张扬本能的需要;但在需求获得满足的同时,人类发现本能是一把双刃剑,如果只想单纯追求当下的快乐,只会导致整个人类的灭亡。在种族灭亡的巨大恐惧中,禁忌作为一种规范保障人类行为的一整套规则,被慎重应用到社会的方方面面,它在制约人类本能的同时,也从长远的角度张扬着它。 相似文献
5.
心灵的底蕴--荣格原始意象探析 总被引：3，自引：0，他引：3
原始意象是荣格心理学说中一个重要概念，它是一种人类古老活动的经验在心灵深处的积淀。文章试图以原始意象与本能、意象和原型的关系去廓清原始意象的真实涵义，并指出了原始意象提出的意义。 相似文献
6.
闻刚 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,22(4):62-63
直觉是人们在长久思索某一问题的基础上，以高度省略，简化，浓缩的形式，豁然洞察问题实质的一种思维。它具有表现的突发性，结构的跳跃性和结论的或然性的特征，直觉在儿童美术教育中具有十分重要的地位和作用：儿童依靠直觉把握物象基本特征，儿童依靠直觉能创造性地表现视觉意象，儿童领先直觉能体现美的自然法则。 相似文献
7.
“自律”的实质就是充分认识到人的“自爱、自保”本性及“互助本能”的本质及规律;反之,“他律”就是没有认识或没有充分认识人的“自爱、自保”本性及“互助本能”的结果。通过哈贝马斯的“认识兴趣结构”理论而引申、发展出“理性的兴趣”与“认识对象”相结合的认识基本功能单位。并通过“理性的兴趣”与“认识对象”这一认识结构的构建,实现由“他律”向“自律”的转化,从而实现道德修养的高度自觉。 相似文献
8.
介于传统和现代之间--论劳伦斯小说创作的价值取向 总被引：1，自引：0，他引：1
杨中举 《临沂师范学院学报》2001,23(1):78-80
在社会历史、文学史发展的交汇处,总有一些跨时代的人物处于新旧思想的交锋中,20世纪英国作家劳伦斯就是这样一位人物,他的创作既根植于传统现实主义,又汲取了现代主义文学的精髓,价值取向呈现为传统力量与现代力量形成的合力,这种合力走势又表现在他对人的生命本能的大胆张扬上,有人把劳伦斯不加分析地列入现代主义作家中是片面的. 相似文献
9.
周正怀 《湖南第一师范学报》2005,5(3):34-37
桑代克是联结主义者,斯金纳是新行为主义的代表人物,两人虽然在刺激-反应问题上有诸多类似之处,但也存在分歧.本文以学习问题为切入点,对他们在学习机制与过程、联结、强化、行为原因、本能以及惩罚等问题存在的分歧进行分析,这样可以更加清晰地把握分歧中的质. 相似文献
10.
严军 《湖北广播电视大学学报》2004,21(2):61-62
余华小说的人的悲剧命运是通过暴力和死亡的主题揭示的。他通过对暴力的冷漠的、触目惊心的书写来展示人性的本能的暴力欲望,而且暗指了这是历史暴力的绵延,是现实层面的社会意识形态与权力结构中包含的隐形暴力。通过书写命运的残忍,苦难的无以复加,指证一种潜在的、强大的、难以抗拒的暴力形式。而他对暴力与苦难的书写最终都指涉着死亡,笔下的人物只是被本能的欲望裹挟着前行,被动地承受苦难与厄运,等待接受死亡的宿命的安排,死本来就是必然结局。 相似文献