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1.
为给深陷困境的传统武术技艺提供突破路径,主要运用对比分析法,在与球类运动、西方武技、日本武道等运动进行对比并深入剖析自身特色基础上,从4方面解析了中华传统武术技艺当代传承发展的具体方略(1)夯实基础,稳固根脉,紧扣最根本的技击本质而传承发展;(2)尽快实现现代转型,完成文明化跨越,步入飞速发展的快车道;(3)提炼自身特色,紧紧把握“以武会友”,开辟人类武技文明化技艺交流的新方向;(4)进军学校教育领域,充分发挥自身独有的精神教育价值。  相似文献   
2.
现代奥运会技术既不是技术自身逻辑发展决定的,也不是社会决定的,而是社会建构的结果。目前,奥运会技术在国家、体育协会、商业企业、技术专家、教练员、运动员等相关社会群体的建构下以追求效率为目标,给现代奥林匹克运动带来了困境。困境产生的根源是,目前整个奥运会技术发展的方向出现了问题。要改变这种状况,这就需要改变目前运动员在技术发展方面的弱势地位,建立以运动员为中心,通过民主协商的形式重新建构技术,推动技术朝着绿色的方向发展,从而消解技术给现代奥林匹克运动带来的困境。  相似文献   
3.
现代学徒制是当前我国高职教育领域的改革热点,是破解高职教育人才培养质量与社会人才需求脱节这一症结的"良药",也是今后高职教育改革与发展的方向。通过梳理国内学者关于现代学徒制的研究文献,将研究主题大致分为现代学徒制的内涵与特征、国内外现代学徒制发展史、实施路径及案例研究、现代学徒制的制度研究以及现代学徒制的现实问题与努力方向等方面。通过比较学者的不同观点,引出现代学徒制的诸多待解问题,探索了初步方案。  相似文献   
4.
伴随着社会的高速发展,现代教育技术已经有了质的飞跃,现代教育方式、教学思想与教学目标都受到了现代教育技术的影响。本文主要是采用文献资料法、调查法以及思维方法等对现代教育技术对体育教学中的应用进行研究。通过研究现代教育技术对体育教学的优势以及应用得出以下结论,体育教学的借助现代教学技术解决了体育教师边讲解边示范;解决了一些较为复杂技术动作的展示;解决了枯燥单一的传统体育教学模式等。因此,现代教育技术在体育教学中的应用值得体育教师尝试与研究。  相似文献   
5.
ABSTRACT

This article problematizes the modern construction of “love” in colonial and contemporary Taiwan and South Korea through historicizing the concept from the nineteenth century to the present. The conception of modern love in East Asia emerged during the late nineteenth century that coincided with the beginnings of civilization and nation-building discourses advocating as a strong mediator for the reconfiguration of social and intimate relationships. In the case of colonial Taiwan and Korea, the colonial governments and intellectuals constantly pivoted on “exceptions” – obscene sex, indecent behavior or illegitimate subjects – to justify their political legitimacy/hegemony to love that prescribed a normative social relationship. Fully embraced by colonial Taiwan and Korea, this mechanism was extended to their postwar regimes; that is, love is celebrated and worshiped without the recognition of its underlying ideology of discrimination and exclusion. I coin the term “love unconscious” to characterize the colonial legacies of love in the contemporary social movements in Taiwan and South Korea. Furthermore I examine how both religious groups and LGBTQ activism were stuck in the “love unconscious” with two cases of contested love: the definition of love in the dictionary, and the rhetoric of love in (anti-)same-sex marriage movements. This article argues that Taiwan and South Korea's LGBTQ and marriage movements are based neither on Western discourses nor inspiration, but are instead driven by the reality and legacy of colonial history. To envisage the decolonization of love is to deconstruct the love unconscious and reconsider the history of colonial love.  相似文献   
6.
ABSTRACT

This paper proposes a novel approach for understanding money users’ relation to monetary governance institutions. It first describes the stakes involved in monetary governance from a neo-chartalist/MMT perspective. In a second step, it discusses existing contributions on the relation between money issuer and money users, highlighting the literatures on central bank legitimacy and the social construction of money. It argues that neither allows for an analysis of the relation between monetary institutions and money users that takes the latter’s knowledge seriously. It then argues that the concept of moral economy can enrich scholarly analysis. Moral economies of money are defined as collective practices in which money users articulate demands as part of an understanding of money as a public good. Finally, the paper deploys the moral economy of money perspective to reconstruct the changing relation between institutions of monetary governance and money users since the Great Depression in the U.S. It shows how New Dealers silenced a moral economy of money, discusses fragmented moral economies after World War II, and the partial reemergence of such moral economies after the Great Financial Crisis. The paper concludes by discussing political implications and suggestions for further research.  相似文献   
7.
This study aimed to analyse the text and context of history textbooks that established Dutch colonialism as a determinant factor in the New Order era and later. Two research questions were postulated: (1) Why was the discourse of colonisation maintained in textbooks after the proclamation of independence in 1945? (2) How was the colonial discourse represented in secondary education history textbooks from the six national curriculum reforms? To answer these questions, this study analysed secondary education history textbooks used during five periods of different national curricula from 1975 to 2013. The analysis was conducted using Teun A. van Dijk’s Critical Discourse Analysis (CDA). The results show that modern professional historians were the producers of the colonial discourse that was reproduced by the textbook writers. These historians established western culture as the ideal model of sociocultural life and constructed Indonesian history as a westernisation process using Dutch colonialism as a determinant factor. Indonesians were narrated into being passive objects.  相似文献   
8.
本文在总结前人研究工作的基础上 ,以自然—人—社会的演化次序为客观基础 ,将科学分为自然科学、人文科学和社会科学三大门类 ,并构建了现代科学体系———以人文科学为主体、自然科学和社会科学为两翼的立体结构。同时也论证了人文科学的性质、地位和作用 ,以及科学融为一体等问题。  相似文献   
9.
20世纪中国文学,形成了以肩负历史和民族责任、追求文学参与历史过程因而突出文学对国民群体的精神重建的文学价值系统,与以追求个体的生命价值和个性自由因而追求文学超越意义的文学价值系统。这两大文学价值系统与传统文学观和文化精神有着深层的关联。文章较系统地论述了其在各个时期的具体特征,特别指出一些作家重蹈传统“自我中心主义”覆辙的价值取向。  相似文献   
10.
俞素丽  吕虹 《现代情报》2005,25(9):31-32,35
如今“与时俱进,开拓创新”成为社会发展的一股思潮;“构建和谐社会”成为我们当前工作的重中之重。社会的发展需要人才,人才的培养需要知识,而知识的重要来源是具有保存人类遗产.开展社会教育,传递科学情报,开发智力资源的图书馆。本文对图书馆的发展争现状(尤其是数字图书馆)作了较为系统的阐述。  相似文献   
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