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董志正的长篇历史小说《东方风云》 ,选取甲午战争这一重大历史事件为题材 ,以高度的责任感 ,运用唯物史观去认识和表现历史 ,尊重历史史实 ,追求历史生活的真实性。用现实主义的手法 ,以翔实的史实作为全书的骨骼和筋络 ,以想象虚构作为填补的血肉和皮毛 ,从而构成历史小说的整体 ,是这部小说的特点。 相似文献
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毛庆耆 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2009,32(1):11-15
首次提出了用以考察文化本质的群性文化和个性文化两个概念.认定两千年作为中国文化理论形态的儒家学说属群性文化,道家学说属个性文化.在近二百年受到疑惑、批判、冷落的儒家学说,此前有过两千年被尊重和信奉的历史.当代西方学者看重道家,是因为西方一贯的个性文化与道家吻合;而且资本社会人的异化严重,欲以道家思想济其穷.儒家学说与唯物史观有相通之处.当前和谐社会文化建设理当重新重视、继承儒家,亦可吸收道家文化. 相似文献
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毛庆耆 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2008,31(1):82-86
以历史文化、文艺美学的交叉视线投射诗选集《城市森林》,多向地阐发其城市森林合谐的内蕴与艺术构成。指出关涉爱情篇什既有故实而又“恍兮惚兮”,情韵朦胧,具备历来优秀爱情诗为人称道的素质;森林诸咏的突破在于题材的开拓和诗的想象世界中审美对象的创造性发现;咏夫妻、父母、兄弟亲情诸诗,本古义而赋新声,其意深挚而深远;抒发对下层人民深切同情、悲悯,表达对国家大事高度关注之作佳句迭出。能在新旧两体诗之间穿走而成果灼然者甚少,而作者确乎新旧体诗均有成就。新体诗近口语而非口语,旧体诗似古人而非古人,不仅可以作为语言艺术佳品欣赏而流传,而且可以作为当代诗歌研究对象而存在。 相似文献
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关于光绪突然身故的原因,一直扑朔迷离,成为中国近代史研究上一个争论的焦点。百余年来,“自然死亡”说和“谋杀”说各抒己见。持“谋杀”说人士提出的慈禧曾经说过得“谁要叫我不称心,我就叫他一辈子不称心”、“我绝不能死在他(光绪)前头”几句话早已家喻户晓,而慈禧、袁世凯、李莲英等则被很多人指为“谋杀真凶”。 相似文献
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用“奇人、奇事、奇招”来概括毛主席的养生习惯,那真是再恰当不过了!而按毛泽东自己的话来说,他跟医生的关系长期以来也是“三分合作、七分不合作”的。保健医生们经常会听到他说这样的话:“要是都按照你们说的去做,那我就没得活了。” 他就是这样,虽原则上配合医生,但又时不时同医生搞搞小“摩擦”。摩擦的结果,就是形成了一套既汲纳了医生的部分意见,又有他自己个性特色的“毛氏养生术”。睡眠起居曾有医生试图让他改变作息规律,彻底改掉熬夜的坏毛病。人的生物钟决定了夜里凌晨这一段时间是人体免疫力最差的时刻,疾病最容易在这个时候… 相似文献
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1990年全国普通高等学校招生统一考试物理试题24是这样的:用伏安法测电阻的实验中,按实验要求选用的电压表的最小分度为0.1伏,电流表的最小分度为0.02安。某学生记录的各组数据如下表所示:在这五组数据中,有效数字位数不符合要求的是第_组,数据有差错的是第_组。命题组给出的标准答案是①1,3,②4。笔者认为这道题设计欠妥,在此提出和命题组老师商榷。这道高考题第1问考查的是按有效数字 相似文献