徽州文书的由来、发现、收藏与整理   总被引：1，自引：0，他引：1  

翟屯建 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,35(1):110-114

徽州文书是徽州所属歙、休宁、祁门、黟、绩溪、婺源六县遗存的民间历史档案，具有原始性、系统性、连续性、归户性的特点，形成一个庞大的数据系统，是研究中国封建后期社会史和经济史不可或缺的重要资料。文章对徽州文书的由来、发现、收藏与整理进行了爬梳，以廓清源流。  相似文献   

徽州古史二题     

翟屯建 《黄山学院学报》2000,2(1):19-21

据有关史料分析,"三天子鄣"当泛指整个徽州山区,"鄣郡"当置之于秦统一百越的战争期间;山越是指居住在先秦百越地区,以山区为根据地,汉、越劳动人民共同反抗压迫剥削的山寨式武装集团,有自己的经济基础,非为一民族实体.  相似文献   

徽州傩舞的历史特色、现状与传承保护     

翟屯建  曹必冉 《黄山学院学报》2020,22(4):6-10

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黄山市博物馆藏善本家谱述要     

翟屯建 《中国典籍与文化》1996,(3)

黄山市为明清的徽州府,辖歙、绩溪、休宁、婺源、黟、祁门六县,古称新安郡。四周环山,境内峰高岭峻,风景秀丽,是北方大族躲避战乱,文人侠士隐居的理想之地。也有中原人士来徽州任职,迷恋大好山水,留居不归。据明人程尚宽《新安名族志》载,从汉至宋,相继迁入徽州的有八十八个家族。各族迁入徽州,聚居在自己某一始祖或迁祖为中心的地域内,形成一村一姓的格局,同时以族姓名其世居之地,如本述要所录王姓之王干、许氏之许村、余氏之余岸。各氏族迁居徽州后,其后代对自己的宗祖甚为重视,撰有各  相似文献   

我看徽州文化和徽州学     

翟屯建 《黄山学院学报》2002,4(2):3-5

徽州学作为一门专门学问和新兴学科已经逐渐被学术界所承认.但对徽州学的研究对象、研究范围、徽州学赖以成立的学术基础以及对"徽州学"名称的提法,目前还有不同的意见,也没有一个明确的定义或概念.我在这里提出一些个人的看法,供参考.  相似文献   

徽派版画的兴起与发展     

翟屯建 《中国典籍与文化》1999,(3)

中国传统版画是画家、刻工和印工通力合作的产物。首先版画所具有的意境和艺术构思是画家须要考虑的;其次画家的构思（底稿）通过刻工的操作,真实地刻在木板上;最后由印工精心印刷完成。明万历以前,版画的绘、刻、印基本由工匠群体完成。工匠群体有着专门分工,有写工、刻工、印工、装订工和绘图工。绘图工同真正意义上的画家,在艺术修养上有本质差别,尤其文人画家在文学、哲学和书法方面的造诣,要比绘匠深厚得多。文人画家所要表现的情感,无疑要比工匠们表现得精致和深刻。所以作为版画第一道工序的“绘”如果没有文人画家的参与,…  相似文献   

程大约生平考述     

翟屯建 《中国文化研究》2000,(3)

明万历年间 ,程大约辑刻的《程氏墨苑》,以其雕刻精细和绚丽多姿的赋彩套版印刷而著称于世 ,被郑振铎先生称为“国宝”,1在中国印刷史和版画史上占重要地位。然而关于程大约本人的生平事迹 ,很少有人谈及。本文拟对程大约生平事迹略作考证。一　字、号与籍贯《程氏墨苑》诗文《人文爵里》卷一载 :“程大约 ,字幼博 ,号筱野 ,别字君房。”2《墨苑》卷三《大壑五山》署名“玄居士程大约”,钤“洪氵蒙氏”印一方。卷九《儒藏序》署“洪氵蒙程大约著”。卷三《霍山钟图》铭 :“霍山裂 ,六钟出。量孔嘉 ,声无射 ,上书科斗人不识。玄玄氏。”卷三…  相似文献   

明清时期的徽州刻书     

翟屯建 《中国图书馆学报》1989,15(1)

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