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1.
正在教育公平与效率‘均争论中,多数学者王张‘效率优先,兼顾公平’‘优先’二字表明,在效率和公平发生冲突时,对效率的追求应该压倒公平原则那就是说,为了效巫可以不要公平,可以偏袒一个万面这是明摆着的‘缺德’有的学者说,教育中‘效巫优先.兼顾公平’的原贝!{是从经济领域引进的,但这一原则对于教育并不完全适月’其实,发展经济也要讲道德效立优先,公平让 相似文献
2.
3.
建立一种新的生命成长的教育,是教育学进入近现代以来一直不可或缺的紧迫任务。"生命·实践"教育学派凸显了教育学的本质意义,它是关涉生命诗性成长的诗学,它把教育导向生命的价值实现、生命的美化、生命形式的变革,诗意的"生命·实践"教育学以点化生命的教育作为教育学建构的原点。但是,"生命·实践"学派依然面对着一些挑战,比如世界的物化、社会的消费化和人的机器化;教育的规训化、生命的平庸化,以及生命教育的普世化等。 相似文献
4.
5.
为了探明技术联盟组织间知识转移的机理,文章尝试采用仿生学方法,构建了一个由知识菌种、知识酵母、知识媒以及进阶知识四种发酵要素组成的理论模型,透析其内部"转移发酵"的趋同、趋异和协同发酵过程,接着进行了相应的案例分析。研究结果表明,遵循"转移发酵"规律,注重各发酵要素的培育,是确保技术联盟组织间知识转移顺利进行的关键。 相似文献
6.
公共价值教育何以必要 总被引:1,自引:0,他引:1
金生鈜 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2010,49(4)
公民的生活实践具有公共生活的维度.公共生活是追求公共福祉、维护公共利益的实践.支撑公共生活的公共价值是由文明社会的公共福祉所定义,是公民个人促进公共福祉的道德实践的普遍原则和标准.公共价值是公民在共同生活中共享的、在理性上共同认可的价值.公民的公共生活的实践必须选择和认同公共价值.在一定意义上说,公共价值的认同和实践是公民的道德实践的内容.公共价值是普遍的,对公共价值的认同是公民的价值承担的普遍义务.否认或拒绝公共价值,就会消解个人的价值承担的公共维度和道德维度.塑造公民的公共价值观是促进文明社会的道德建设和公民生活的福祉的必需条件.没有对公共生活的价值承担的教育,公民的道德品格的发展是非常困难的.只有通过公共价值观的教育,公民才能理性地形成公共价值认同,才能在公共生活中付出符合价值的行动.教育必须包含对于公共生活的实质性价值的学习,仅仅程序性的价值教育根本就不是价值教育,它放弃了对公民的价值引导的责任.公民的价值教育的目标之一就是保护和促进人的基本能力和人格的健全发展,在此基础上,培养实现公共生活道德实践的公民美德与"公民风范". 相似文献
7.
我国三网融合管制政策演进路径探析 总被引:1,自引:0,他引:1
三网融合是实现新一代信息技术产业战略的重要一步,而政府的有效管制对其发展影响甚大,所以针对我国目前已经开始试点的三网融合,如何从理论上和实践上探索经验,制定符合我国国情的管制政策,有效地推进和促进三网融合,就值得研究。为此,本文结合相关产业融合理论,并借鉴国外三网融合成功的管制经验,结合我国实际,提出分业监管、分段监管和融合监管三阶段演进的管制政策建议。 相似文献
8.
中小学德育管理是学校管理者通过对学校德育各要素实施组织、协调、指挥、控制,以保持德育各要素的适度状态和良好的运转机能,从而有效地完成现代学校德育任务的活动。 相似文献
9.
教师是教育实践的道德主体,必须以实现教育的终极价值为己任。教育的终极价值是帮助和促进人的精神的完满发展,促进心灵的丰盈和健全。教育的终极价值超越于教育的工具价值。如果工具价值僭越终极价值,就会导致教育的工具化。教师作为知识分子,必须具有教育良知,具有对教育终极目的的理解,具有对于好的教育的深刻认识与信念,不断追求教育的终极价值的实现。教育良知使得教师形成自己的教育理想,形成对教育行动的清醒和敏感的反思,使教育工作与教育的终极价值相符合。有良知的教师是文明社会的促进者,是文化崇高精神的保护者,是优秀人性的培育者,是社会进步的推动者。 相似文献
10.
基于脑科学和神经网络的知识创新研究 总被引:1,自引:0,他引:1
在回顾有关知识创新理论的基础上,对当前知识创新理论进行总结分类,结合脑科学和神经网络的最新理论,从物质场、思维场和精神场之间的相互联系,探讨知识创新内在机理,并在此基础上,构建企业知识创新管理动态模式,指导企业的知识创新实践。 相似文献