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《张治中回忆录》是张治中在生前留下的一份自述。它由张治中和余湛邦共同撰写,三易其稿,历时十年而成,不仅详细记述了张治中过去六十年在政治、军事和教育等方面的种种活动,生动地展现了他为国为民而奋斗的一生,而且还保留了丰富的原始档案材料,具有重要的史料价值,对于学术界深入研究张治中的各种思想、抗战初期湖南的社会状况、新疆的和平解放、国共关系的发展以及两次淞沪抗战等有要作用。但同时受主客观因素的影响,该书也不可避免地带有一定的局限性。 相似文献
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杨树达先生（1885—1956），字遇夫，号积微翁，湖南长沙人。我国近代杰出的语言文字学家和历史学家。先生4岁起随父识字读书。6岁能背《汉书》，7岁略识训诂文义，10岁始作论说文。12岁进时务学堂，20岁官费留学东瀛。回国后，长期在大学执教和著述。教学成绩卓著，1942年，他与黎锦熙、昊宓、陈寅恪、汤用彤、苏步青、吴有训、李四光、茅以升等28人，首批聘为南京国民政府教育部部聘教授。他勤奋著述，成就显赫，撰写著作近40部，正式出版32部。在《清华学报》、《文史哲学刊》、《孔学杂志》、《历史研究》等名刊，发表了大量的论文，是中央研究院院士、中国科学院学部委员和全国政协委员。 相似文献
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《沙洋师范高等专科学校学报》2020,(5):31-37
晚清时期,随着中外条约关系的发展及列强在华条约特权的不断扩大,愈来愈多的外国人进入中国内地开展游历、传教、经商等活动。为避免或减少由此引发的中外纠纷和交涉,清政府制定并颁行了一系列管理政策,对来华游历者加以约束和限制。同时,依据相关约章和国际法对外交涉。这在一定程度上捍卫了国家主权,推动了中国的近代化进程。但由于时代的拘囿,清政府仍难以冲破条约的藩篱,从而影响了游历政策的执行和对外交涉的成效。 相似文献
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黄冬敏 《沙洋师范高等专科学校学报》2004,5(6):8-11
古代中国与古代希腊都曾为文明重心之地，以辉煌灿烂的文化卓立于世。不同的社会文化背景造就了不同的神话类型。本文试图从神话的特点，神话英雄的塑造及神话体系三方面的比较来说明中国与希腊神话的差异，分析这种差异的原因及对民族性格与民族精神的影响。 相似文献
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《绵阳师范学院学报》2019,(10):100-105
史学研究乃一时代的缩影,与其时的社会变迁关联甚深。自"九一八事变"至"皖南事变",郭沫若以"求真"为原则研究少量历史人物;随着民族危机的加深及国民政府的专制统治,郭沫若以"致用"为原则,借历史剧本和史学论著书写民族英雄,宣扬坚守气节、勇于斗争、爱国爱民的民族精神。郭沫若以抗战救国为己任,以史学为依托书写的民族英雄是宣传抗战和动员社会的重要力量,有利于抗战的胜利。 相似文献
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“许多岛屿，许多城市，久已呻吟于雅典霸权的轭下，就乘此千载一时的机会脱离雅典。……这是庞大的雅典帝国崩溃的开始”，前苏联史家塞尔格叶夫是这样评价公元前415年雅典人发动的西西里远征。它是雅典城邦史上的一件大事，是雅典帝国由盛转衰的开始。如此结局当然引发了人们对远征的诸多思考，而雅典人发动西西里远征的原因就是其中十分重要的一个。 相似文献
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贺南辉 《湖南城市学院学报》2008,29(2):20-21
湖南近代社会史是中国近代社会史的有机组成部分.研究湖南近代社会史理所当然要置之于中国近代社会史大视野之下,在历史唯物主义和辩证唯物主义的指导下.运用社会史研究的一般理论和方法去进行.与此同时.湖南近代社会史以近代湖南社会现象为研究对象,应该注意到它与研究湖南古代社会史和中国其它区域社会史的不同. 相似文献
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赵红喜 《牡丹江教育学院学报》2007,(3):26-27
盛宣怀是近代中国一位重要的历史人物,他不仅是近代中国第一代实业家,也是一位乐善好施的慈善家,在社会慈善方面作出了较大贡献.他走上慈善事业的道路是中国传统文化和晚清社会现状共同影响的结果.他的慈善事业主要包含三个方面的内容和特征:以赈灾事业为主体,兼办各种慈善活动;重视教育;积极支持并参与中国红十字会的创建.盛宣怀一生致力于慈善事业,在中国近代慈善史上有着重要的地位. 相似文献