首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   79篇
  完全免费   1篇
  信息传播   80篇
  2017年   2篇
  2016年   9篇
  2015年   4篇
  2014年   7篇
  2013年   12篇
  2012年   10篇
  2011年   11篇
  2010年   7篇
  2009年   7篇
  2008年   4篇
  2007年   3篇
  2006年   3篇
  2004年   1篇
排序方式: 共有80条查询结果,搜索用时 93 毫秒
1.
本文从受众研究的实践范式出发,以日常生活实践理论为基础研究托台维吾尔族村民的日常生活电视实践,以此探讨村民如何通过日常电视实践活动创造自己的意义空间。研究主要使用民族志方法进行。  相似文献
2.
本文认为林则徐关心维吾尔族生活、妥善解决其困难、谨慎处理其官民争端并赢得他们的尊重和爱戴,表明要处理好民族关系、增强民族团结,必须关注少数民族的生计等.  相似文献
3.
在传统媒体中,电视一直是拥有广泛社会基础和影响力的媒介。本文从受众接触媒介的频率、渠道、受众的社会认知影响三个方面入手,分析和研究电视对新疆地区维吾尔族受众的影响力以及它的传播效果,具有十分重要的意义。  相似文献
4.
刘东莱 《当代传播》2011,(1):124-126
通过对塔里木盆地南缘绿洲地理特征和现代维吾尔族历史的分析,本文认为南缘绿洲地区城市形成的趋向、维吾尔语的演化路径以及历代中央王朝治疆政策所导致的移民趋向,共同构筑了该地区与外界之间的自然性封闭与社会性封闭。这两种封闭性相互促进,导致这一社会区域与外界交流的困境。  相似文献
5.
改革开放为新疆电视事业的起步提供了良好的条件。上世纪80年代维吾尔族题材电视剧开始显现荧屏,至今已经过了近30年的发展历程。本文以时间和创作机构为坐标,根据维吾尔族题材电视剧的文化取向、创作倾向的转变,梳理并总结了其发展历程。对理论研究处于空白状态的维吾尔族题材电视剧而言,本文有一定的参考价值。  相似文献
6.
本文主要探讨的是大众传媒对重构维吾尔族妇女性别角色规范应承担的责任.通过分析,提出了加大主流价值观引导下的维吾尔族女性积极、向上、进取的美好形象的宣传:办好以维吾尔族为主体的少数民族语种的妇女媒体以传播先进性别理念;媒体要加强对性别意识的研究,提高性别敏感,提高传播者平等地表现社会性别关系的能力以及在传播内容和传播形式上不断创新,为女性形象重构创造良好的舆论氛围的建议.  相似文献
7.
本文从传播学角度出发,通过历史分析法与问卷调查法,研究具有独特文化、风俗习惯、宗教信仰的维吾尔族农民居住的贫困小镇巴格其特殊的信息传播环境、信息传播模式的变化以及探索不同传播方式对镇经济发展的不同影响。文章指出小镇的信息传播环境中大众传播的尴尬地位、人际传播(尤其是意见领袖)的主导地位及其对小镇发展的深远影响。从而论证信息渠道单一、传播方式单一等问题是巴格其镇经济发展处于瘫痪状态、一直没能解脱贫困帽的重要原因。  相似文献
8.
维吾尔族信息传播活动的基本形态大致有人际传播、群体传播、大众传播三种类型.新疆维吾尔族所处的特殊地域环境,以及新疆维吾尔族特有的民族文化使这三种信息传播的基本形态,产生了具有强烈维吾尔族个性的广告现象.  相似文献
9.
曹苏苏 《兰台世界》2017,(22):114-117
从准备阶段、治疗阶段这两个方面深入分析了维吾尔族皮热仪式的过程.运用民族学方法探析了皮热仪式的象征意义及文化整合,总结出维吾尔族皮热仪式成功地将伊斯兰文化与萨满文化相结合,并在此基础上不断与时俱进.  相似文献
10.
刘建华 《文化遗产》2017,(1):111-115
在维吾尔族和汉族的民间故事中,异类婚故事资源都极为丰富且影响深远.但我们关于异类婚型民间故事的“概念”大多是建立在汉民族汉文化异类婚故事的基础上,并由此形成一些有关异类婚故事的“刻板印象”,而维吾尔族异类婚故事在很多方面却恰恰颠覆了我们对异类婚的“常识性”认识,在婚恋行为本身,婚恋对象、婚恋结局等多方面都与汉民族有很大差异,而这些差异又折射出民族文化特质方面的差异.通过对其进行比较研究,有助于我们从更深层面上认识和发掘两种文化的内蕴及其特质.  相似文献
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号