丁韪良在华英语教学活动及其对英语教学法的探索     

陈艳君 《兰台世界》2020,(6)

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大宗交易榜中榜     

《阅读与作文(高中版)》2014,(24)

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在华跨国公司的社会责任实践与强化问题探析     

超鸿燕 《科技广场》2006,(6):83-84

跨国公司的社会责任对自身的可持续发展及全球经济与贸易的增长都具有重要的意义。可部分进入中国市场的跨国公司却做出了忽略甚至缺失社会责任的事情。本文分析了这种现象的原因,并提出了若干促进在华跨国公司承担社会责任的措施。  相似文献   

跨国公司在华投资的发展     

信玉红  刘铁霖 《中外科技信息》2003,(5):18-19

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魏收辞赋创作考论——兼论其文学思想与“为魏公藏拙”     

《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2017,(5)

鉴于学界对魏收辞赋研究几近空白的现状,笔者拟对其辞赋进行专题探讨,同时也涉其相关的文学思想和"为魏公藏拙"问题。魏收辞赋在形式上极富藻饰,辞美文丽,文风华靡,这是其赋作最为显著的艺术特色;在内容、主旨上具有质实情真、充实刚健的特点。其辞赋体现了南北优长文风的融合,是"合其两长"的"尽善尽美"之作,应视作盛唐文风的滥觞。在文学思想上,一是魏收最为推崇辞赋,认为这种文体的藻饰之美最能体现作者的才华,成就其"大才士"之名;二是魏收将文辞华靡视作批评文章的标准,轻视"典正"之作。徐陵"为魏公藏拙"的真实原因,应是其被久拘北地而对北齐产生了民族仇恨心理,以致拒绝传播其文化。文章主要采用考证法对此选题进行讨论,以期对认识魏收赋作的原貌,定位其在文学史上的地位,理解其文体观,厘清"为魏公藏拙"之因等问题有所助益。  相似文献   

英属马来亚华文教育近代转型动因探究——基于中国视角的考察     

《莆田学院学报》2017,(1):104-108

论述早在19世纪中叶,英属马来亚地区的华人就开始自发创办华文教育,其办学形式主要是国内私塾教育的模仿。19世纪末20世纪初,随着中国民族主义的兴起和新式教育的变革,马来亚地区的华文教育也进行了发展转型。晚清政府、康梁保皇派和以孙中山为代表的革命派是共同促成马来亚华文教育由私塾向近代学校的转型的三支重要力量。  相似文献   

郭靖黄蓉的大学生活     

华灵儿 《当代职校生》2006,(1):48-49

郭靖把华筝连哄带骗地拖到悦来宾馆住下，把马儿送到医学系的饲养场代管，一回头，发现黄蓉在身后，手里提着棒球棍，笑吟吟地掂来掂去，说：”靖哥哥，最近学了一套打狗棒法，也不想切磋切磋呀？”郭靖的脸红得像大枣一样，只好坦白：“俺爹死得早．俺娘拉扯俺不容易．多亏俺们村长成吉思汗多加关照，自小就定下了娃娃亲……”黄蓉噗哧一笑，笑得直不起腰来，“天哪，21世纪的令天，还有指腹为婚这码事呀？”  相似文献   

诗歌的韵律     

左占平 《承德师专学报》2004,24(3):39-41

本文着重论述了诗的韵律.它分为四个部分:一,诗的基本形式--音步.第二、第三部分分别以实例分析韵律在诗中的具体运用.第二部分以"湖畔派"的魁首威廉·华滋华斯的民谣体<露丝>为例,很自然地创造出在远离喧嚣的都市的乡间小道上沉思的意境.第三部分以继华滋华斯之后英国桂冠诗人丁尼生的"碎裂,崩溃,碎裂"一诗为例,它的特点是节奏快、爆破多,是诗歌形式和内容结合的典范.把诗人悼念亡友海拉姆时那种悲痛表现得淋漓尽致.本文通过对诗歌韵律的阐述,探讨如何欣赏英文诗歌并从中获得乐趣.  相似文献   

纪昀的小说观断语     

孔令升  田劲松 《沧州师专学报》2005,21(1):9-12

<四库全书>总纂纪晓岚在收录古代小说以及创作小说<阅微草堂笔记>时,始终以自身的小说观为指导,执着地实践着自己对小说的一贯艺术追求.他的小说观概括讲来大体包括三方面的内容:一是在反映生活的内容方面,坚持真实是基础,虚饰是点缀;二是在创作目的方面,以神道设教,有益风化劝惩为目的;三是在艺术风格方面,以赏质黜华的笔记本为追求目标.  相似文献   

留华日木学者与中国西南少数民族研究     

刘岩  郭泽雄 《教育文化论坛》2021,13(3):104-111

日本学者对中国西南地区的考察已百年有余,对其研究成果的再现是理解"他者视阈"下中国西南地域多元文化的必要手段.本文以日本学术期刊数据库CINII、国立国会图书馆、日本科研数据库KAKEN所收录的论文、专著及科研项目为依据,依次对在中国留学且在西南地区研究上有丰硕成果的数位日本学者的研究成果展开译介和述评,以展现留华日本学者在中国西南地区研究上做出的学术贡献,为全面详尽地开展中国西南地区调查研究提供基础性资料和跨文化思考.  相似文献