Diversity Literary Awards: A Tool for Assessing an Academic Library’s Collection     

Laurel Kristick 《资料收集管理》2020,45(2):151-161

Abstract

Diversity literary awards and other sources were used to create a list of high-quality titles written by and about underrepresented groups. This list was used to assess the diversity and inclusiveness of the library collections of a land-grant university in the Pacific Northwest and compare it to peer institutions. Gaps in the collection and acquisition processes were identified and will be used to improve the processes to increase the number of diverse titles added to the library’s collections.  相似文献   

立德树人背景下高职英语教学中“以文化人”实践探究     

陈坤  葛小竹  赵荃 《安徽职业技术学院学报》2020,(1):5-8

文章基于立德树人的时代背景,分析高职英语教学中提升学生人文素养的必要性和紧迫性,通过建立高素养教师队伍、挖掘教材中的人文内涵、拓展第二课堂,采取"以文化人"贯穿教学全过程的方式,探索提升学生人文素养的有效途径。  相似文献   

审美视域下中国艺术人格的精神建构     

张嫣格 《美育学刊》2020,11(1):107-111

在新的文化语境下,作家、艺术家以中国艺术精神为参照系,在文艺创作中探索中国艺术人格的精神建构。在中西文化的对峙中,中国艺术人格立足于传统文人精神,着眼于和谐社会,强调主体审美自觉,追求人格的价值尺度,使中国人格美学思想既具有现实关怀又充满人文精神。  相似文献   

文学翻译中的文化差异     

肖尊岚  杨志豪  旷爱梅 《邵阳学院学报(社会科学版)》2011,10(3):62-64

文学翻译不仅仅是两种语言符号的转换艺术,也是两种文化的转换艺术。文章从文学翻译的基本特性,地域文化差异、思维模式文化差异、习俗文化差异、历史文化差异等方面来论述文学翻译中的文化差异问题。  相似文献   

苏东坡内心调适之道     

郭杏芳 《黄冈职业技术学院学报》2011,13(5):14-16

苏东坡一生仕途坎坷,多次被贬,但他在极其艰难的环境下仍能保持积极乐观的进取精神,尤其是首度被贬黄州,虽然曾痛苦彷徨,但他却凭自己的精神力量,调整了生活态度,身心上得到了自我解脱。苏东坡每到一地,不仅能接受现实,随遇而安,而且在文学创作上取得了巨大成就。他内心自我调适之道,至今还值得我们学习研究;他的人格精神和文学成就成为中华民族宝贵的精神财富。  相似文献   

《中国当代文学史初稿》的学科化与体制化     

刘巍 《海南师范大学学报(社会科学版)》2011,24(2):26-29

中国当代文学史的写作在70年的时间里已完成了80部之多,《中国当代文学史初稿》无可推卸地成为了文学史编撰的先导与模本,既是对前一段历史的总结,也是对未来的期望。该书在强调时效性的同时兼容了＂人本＂、＂激情＂等学科化特色;确立了文学史的体制化和话语权威;提供了新时期之后文学重评的标准;也留给我们一些文学史写作所面临的当下时势与学术主流之间的困惑与挑战。  相似文献   

作为历史“中间物”：重读高晓声1985年后的小说——一个台湾研究者的辩证思考与实践     

黄文倩 《海南师范大学学报(社会科学版)》2011,24(2):1-14

论文站在完整搜集、阅读高晓声一生作品的前提下,重新清理及解读高晓声1985年以后小说中的视野、主题及创作困境等问题,期望能成为今日再参照、辨证的资源。涉及的面向包括：农村与经济现代化转型问题及其新保守态度、＂文革＂历史清理的政治困境与寓言困境、归来知识分子的生活危机与自我安顿的矛盾,以及中美现代化参照、反省与思考的定型。  相似文献   

普林斯顿的追随者：抒情传统视野下的中国古典文学史叙事     

沈一帆 《海南师范大学学报(社会科学版)》2011,24(2):75-79

作为20世纪后半期华语学界最为重要的古典文学阐释架构之一,海外及港台＂中国抒情传统＂研究,不仅致力于比较诗学论域中＂抒情美学＂的理论建构,同时也倾力于开拓抒情传统之文学史书写及重构的话语空间。其中,围绕着高友工的美典理论,其普林斯顿的追随者（孙康宜、林顺夫）构筑出抒情传统视野下的中国文学史叙事,为五言诗、律诗、词体等文类的演进及亲缘关系提供了独到而深入的解说,描绘出自汉末至宋末的一段抒情文学的风云传奇。  相似文献   

关系主义与文学研究     

刘小新 《海南师范大学学报(社会科学版)》2011,24(4):122-124

本质主义与反本质主义论争是＂关系主义＂的出场语境。南帆的＂关系主义＂是一种阐释策略,是文学理论应对日益复杂化的中国经验与文化问题的一种论述策略。它不仅仅是一种文学研究的方法论,而且还是一种知识立场,是一种＂广谱的批判＂。阐释者本身也是关系网络之一部分,置身于＂结构＂之中。在文学研究领域,＂关系主义＂迄今还属于一种少数话语,但在其它领域,它并不缺少同道。  相似文献   

港式中文及其特点     

田小琳 《暨南大学华文学院学报》2008,(3):68-78

本文将香港社会流通的中文书面语归类为：标准中文、粤式中文、港式中文、中英混合文等四类,文中比较了上述各类书面语的不同,特别分析了在香港广泛流通的港式中文的特点,包括受粤语影响的港式中文,受英语影响的港式中文,受文言影响的港式中文以及多种形式混合的港式中文。笔者从社会语言学的角度阐述了港式中文产生的背景,并介绍了香港学界对港式中文的截然不同的评论。文章指出港式中文是香港中文书面语的一种客观存在,也反映出香港社区中语言文化多元化的现象,但仍希望改善港式中文,提高香港的中文水平。  相似文献