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1.
乔丽媛 《辽宁教育行政学院学报》1993,(4)
印度近代作家罗宾德拉那特·泰戈尔和日本现代作家川端康成,是最早荣膺诺贝尔文学奖的两位东方文学巨匠。他们赢得西方文学界青睐的原因很多,其中最重要的一点就是以东西方结合的创作特色“调和了东西方两种伟大的文明”。仔细考察泰戈尔和川端康成的生活和创作道路,我们发现两者这一共同的创作特色,完全得自于他们在东西方两种文化交叉融合的基础上建立起来的人生观,是人生观的相近和相异造成了他们 相似文献
2.
纵现池田大作的童话创作可以发现：池田大作童话的儿童教育观以“尊重生命”为儿童教育的基点和目的。以“惩恶扬善”构成儿童教育的伦理规范。以“和谐”作为儿童教育的最高理想。以“平等”支撑整个儿童教育的价值取向。而池田大作童话儿童教育观的哲学根基则建立在丰厚的“人学”土壤之上。 相似文献
3.
乔丽媛 《辽宁教育学院学报》2001,18(7):78-79,104
相近的地域、相似的生存环境使东方文化具有许多共同的特征，其一就是理想化的美学追求，为此，东方悲剧始终具有模糊性。波斯大诗人菲尔多西完美地实践了西方的悲剧理论，为东方各民族提供了借鉴西方悲剧原则的典范，创造了东方文学史上的奇迹。这是超地域文化融合的产物，是不同文化冲突、碰撞的结果。波斯特定的地理位置、特殊的生存条件决定了它的文化的某种特异性，而这种特异性恰恰又决定了东方悲剧意识的觉醒只能始于波斯。 相似文献
4.
池田大作童话形象构成完整、规范，无异于一部童话形象大全。童话逻辑运用巧妙，融合了幻想与现实的关系，艺术地反映了生活的真实。剪裁匠心独运，不仅符合儿童的心理需要，而且表达了追求终极和谐的东方美学观。尤其是他的童话所特有的程式化的叙事模式：叙事时间和故事发生的时间的一致性、叙事时间和空间的不确定性、叙事风格的简单明快、优关纯净，表现出“童话大师”般的深厚功力。 相似文献
5.
乔丽媛 《辽宁教育行政学院学报》2001,18(7):78-79
相近的地域、相似的生存环境使东方文化具有许多共同的特征,其一就是理想化的美学追求,为此,东方悲剧始终具有模糊性.波斯大诗人菲尔多西完美地实践了西方的悲剧理论,为东方各民族提供了借鉴西方悲剧原则的典范,创造了东方文学史上的奇迹.这是超地域文化融合的产物,是不同文化冲突、碰撞的结果.波斯特定的地理位置、特殊的生存条件决定了它的文化的某种特异性,而这种特异性恰恰又决定了东方悲剧意识的觉醒只能始于波斯. 相似文献
6.
乔丽媛 《辽宁师专学报(社会科学版)》2000,(1):37-39
本采用东西方学对比手法,以东方神话、史诗和宗教典籍为例,具体分析了东方信仰学的宗教性、伦理性、浑融性特征,对传统的特征论提出了质疑。 相似文献
7.
图式理论最初由康德提出,然后逐步进入心理学、人类学、语言学等领域。现代图式理论将图式分为语言图式、内容图式、形式图式三大类,研究者已经针对三类图式在阅读方面的应用做了广泛的研究。然而,究竟三类图式中哪个作用更大,并没有实证性研究。本文通过比较研究法对三个班进行了实验,以三个班前测、后测成绩为依据,得出用于建构语言图式的相关阅读训练更有利于更快地提高学生的阅读理解能力和阅读成绩这一结论。 相似文献
8.
一、以学生为主体 ,注重激发兴趣按照高标准教学要求 ,文学课教师应该在理清文学史脉络的基础上 ,结合自己的科研成果 ,着重从理论上阐释各种文学现象、文学理念、文学流派和作家作品。但是任何教学的主体都是学生 ,标准虽高 ,若远离学生需求 ,只能事与愿违。因此 ,在第一阶段教学中 ,讲清外国文学不可替代的认识价值、借鉴价值、审美价值 ,使学生了解它的博大精神和永恒魅力 ,比迅速展开文学史更为重要。俗话说 :“磨刀不误砍柴工” ,这种讲解对初识外国文学 ,而且产生了畏难情绪的学生来说不亚于久旱甘霖。不过 ,要注意的是不要抽象说教 ,… 相似文献
9.
乔丽媛 《辽宁教育行政学院学报》1988,(4)
俄罗斯近代文学的奠基人普希金一生创作了大量的诗歌、小说、戏剧和童话,几乎涉猎了文学创作领域里的所有体裁。然而,作为小说家他难以和列夫·托尔斯泰媲美;作为戏剧家,也不能与莎士比亚齐名;作为童话作家,更当在安徒生之下.唯有作为一个抒情诗人,他可以骄傲地站在拜伦、济慈、海涅、泰戈尔等人中间,非但毫不逊色,而且独具千秋。 相似文献
10.
乔丽媛 《辽宁教育行政学院学报》1999,(4)
本文阐述了东、西方神话发展的不同轨迹,以及它与自然宗教、人为宗教的演进密不可分的关系。论述了宗教在神话变异中不可替代的“催化剂”作用,进而探索了东方文学发展缓慢的原因。 相似文献