张居正悲剧与明代道德生活     

于树贵 《湖南师范大学社会科学学报》2006,35(3):28-32

偏执，是明代政治领域道德生活的基本倾向。由于时祖宗家法的偏执遵守，对儒家道德理想的偏执追求以及对宦官的偏执认识，当然也包括张居正自身所具有的偏执精神，最终导致了张居正悲剧的发生。  相似文献   

论汉初德政的历史必然性     

于树贵 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,25(4):72-76

通过对刘邦政权的道德基础、皇帝制度的道德基础以及汉初德政思想产生的历史必然性的分析和阐述，我认为汉初统治者正是在德政思想指导下，具体实施了德政措施，才使其统治和政权得以确立和巩固。  相似文献   

和而不同：应用伦理学达成共识的基本理念   总被引：1，自引：0，他引：1  

于树贵  宋莉 《湖南师范大学社会科学学报》2008,37(5):27-29

“和而不同”思想蕴涵了丰富的伦理价值,其与应用伦理学的特质有着内在的一致性．从“和而不同”的历史内涵看,其伦理价值可以为论证应用伦理学的产生与建构提供指导,应成为应用伦理学达成共识的基本理念．  相似文献   

新时代公共文化服务绩效评价的结构转向     

刘大伟  于树贵 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2019,52(6):11-18

  相似文献   

改革开放以来价值观念的新变化   总被引：3，自引：0，他引：3  

于树贵 《高校理论战线》2001,(2):17-22

价值观是一个包容性极强的概念，它体现着人们之间相互关系的要求、生活的规范和理想目标，着眼于影响社会意识，协调人际关系，强调人的内在自觉意识，并通过人们的社会实践形成并体现出来。也可以说，它是人们确证自身存在意义和行为合理性以及对人对事进行善恶评价的观念体系，是一种“影响个人行为选择的建构”。从价值观的内涵来看，个人主义与集体主义，社会公德、职业道德和婚姻家庭道德，爱国主义，以及“四有”新人等就是价值观的重要组成部分。 　　随着改革开放的深入，我国经济格局、政治格局以及文化格局都发生了许多新变化…  相似文献   

张居正经世实学思想初探     

于树贵 《湖南师范大学社会科学学报》2005,34(6):5-7

张居正的经世实学思想是在批判阳明心学空谈误国的过程中逐步形成的。虽然他的哲学思想缺少理论的创造性,但是他能身体力行地将其付诸实践,确是难能可贵的。  相似文献