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1.
论近代中国对新闻自由思想的认识偏差 总被引:4,自引:0,他引:4
新闻自由的观念是随着新闻学首先由外国传教士传入中国的。鸦片战争前后,他们在出版一批中外文报刊的同时,也开始向中国读者零星介绍报纸的观念和知识。发表于1834年的第一篇新闻学专文 相似文献
2.
介永强 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(1):123-130
终唐一世营建了许多行宫别苑,而与行富有关的书法、绘画、乐舞、杂耍、佛教、旅游等文化现象,使传统文化又有了新的载体,展示了唐文化辉煌灿烂的瑰丽篇章.灿若群星的行宫是唐文化的渊薮,颇具光芒的行宫文化是唐文化的缩影. 相似文献
4.
这是一个体育的季节,又是中外著名电影电视设备厂商展示风采、秀出自我的季节。当人们还在亚洲杯等国际赛事中意犹未尽、就又开始大口品尝奥运会丰盛的美餐时.令人瞩目的第十三届北京国际广播电影电视设备展览会(BIRTV)也在8月24日如火如荼地举行了。 相似文献
5.
6.
介为一 《中学英语园地(高三版)》2011,(4):4-6
一、70年代后期的高中英语教材根据程晓堂的观点,1978年版的试用高中英语教材有以下特点:1.比较好地处理了思想教育和语言教学的关系。明确认识了英语教学的任务是使学生为社会主义现代化建设学好英语。因此,在教材编写过程中,既遵循了英语教学的客观规律,同时也主要选取内容健康、有助于学生树立正确思想和培养良好品质的材料。 相似文献
7.
从来没有人像豆太那样,那么胆小,半夜不敢一个人去上厕所。他说,厕所在屋外啊,屋外有一棵魔奇魔奇树,站在那里,树的头发遮住天空,沙沙地晃来晃去,而且,它的两只手还会“哇”地张开。半夜,爷爷睡得正香“。爷爷。”不管豆太用多小的声音说,爷爷一定马上睁开眼睛说“:要小便吗?”对爷爷来说,豆太是唯一一个和他相依为命的人。死去的豆太爸爸是个天不怕地不怕的人。至于64岁的爷爷,现在也还是很厉害。他会追着羚羊,跳过一块又一块的岩石。可是为什么,唯独豆太这么胆小,动不动就脸色发白呢?魔奇魔奇树,是豆太起的名字。它就在小屋的正前方。这棵… 相似文献
8.
赵五洲 《中国校外教育(理论)》2011,(7):129-129
初三第二轮复习教师的工作主要是讲评试卷,以往的试卷讲评一般都是教师重点强调,学生无动于衷。教师讲了几遍学生考试时仍然出错。因此,试卷讲评课质量的高低,直接影响到后期物理复习的效果。一堂高质量的习题讲评课往往能起到事半功倍的教学效果。 相似文献
9.
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10.
关于中国文化史教学的一些思考 总被引:2,自引:0,他引:2
介永强 《陕西师范大学继续教育学报》2007,24(3):54-57
本文指出了当前中国文化史教学中或偏重"史"、或偏重"论"、或偏重哲学思想、或偏重典章制度等倾向,并分析了出现这些倾向的根本原因。作者强调,中国文化史教学要以弘扬中华文化理念为主题,兼顾基本知识和基本理论,坚持"史"、"论"相结合,理论与现实相结合,提倡一切行之有效的教学方法。 相似文献