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《病梅馆记》起于梅之曲直、欹正、疏密，应以直、密、正，承以欹、疏、曲，终于正、密、直。有人就认为，这样显然没有做到几个义项的语序应受第一个句子语序的制约，产生了语序不合理的毛病。其实这是误解。 相似文献
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人教版高中《语文》第二册《归去来兮辞》中有“复驾言兮焉求”一句,注释为:“还要驾车出去探求什么呢?驾言,指出游。”既然“驾言”指出游,串讲怎么变成“驾车出去”了呢? “驾言”语出《诗经》,如《邶风·泉水》:“思须与漕,我心悠悠。驾言出游,以写我忧。”这里是驾车出游。《卫风·竹竿》:“淇水悠悠,桧楫松舟。驾言出游,以写我忧。”此处为划船出游。所以《管锥编·毛诗正义·泉水》云:“操舟曰‘驾’,苏轼《前赤壁赋》‘驾一叶之扁舟’,即此‘驾’:御车亦曰‘驾’,苏轼《日日出东门》‘步寻东城游,……驾言写我忧’,乃此‘驾’,故为章惇所纠,而以‘尻 相似文献
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《病梅馆记》起于梅之曲直、欹正、疏密,应以直、密、正,承以欹、疏、曲,终于正、密、直。有人就认为,这样显然没有做到几个义项的语序应受第一个句子语序的制约,产生了语序不合理的毛病。其实这是误解。钱钟书先生《管锥编》65页论《关雎·序》“忧在进贤,不淫其色,哀窈窕,思贤才”一句:“‘哀窈窕’句紧承‘不淫其色’句,‘思贤才’句遥承‘忧在进贤’句,此古人修词一法……古希腊谈艺谓之‘丫叉句法’。”又于857页论乐毅《献书报燕王》中征引诗文例句以博其趣。事实上这种前呼后应参差不整的“丫叉句法”,只要稍加心意就能摭拾。有一句… 相似文献
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欧阳修的《醉翁亭记》自是大家名篇，传诵不衰。人教版“教参”以为“作写《醉翁亭记》的思想感情是复杂的：由于政治上遭受排斥，仕途失意，内心不免有抑郁之情；寄情山水，于宴饮酒酣中与民同乐，纵然可以一时排遣心中的郁闷，但壮志难酬、怀才不遇的情怀总难抛却。”刘先杰老师《深层情志的酣畅宣泄》一，从作“际遇跌宕的仕途生活”看出“一副‘颓然’潦倒忧伤神情，凝聚多少辛酸苦辣!”(《中学语教学》1991年第4期)黎烈南老师《千古名篇耐寻思》“从社会历史背景的角度分析了欧阳修此的悲凉色彩”(同上，1999年第9期)。总而言之，都认为此委婉地流露了抑郁悲凉之情。 相似文献
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