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荀子“解蔽”是为了“解惑”,倡导从修心入手,通过“虚壹而静”的修心功夫,祛除思想上的偏颇,引导人走向“大清明”的知“道”状态。荀子“解蔽”理论蕴含了对人生存价值与意义的反思,折射出对人达到超越之境——“大清明”——的向往。因此,该理论对新时代大学生人生涵养富有极大的启发与借鉴价值:一是荀子建构了自我解蔽的理想目标,为新时代大学生张扬理性力量提供了参考;二是荀子建构了德行修养的工夫理论,为新时代大学生提供了传统的道德实践路径;三是荀子建构了系统的自我提升途径,为新时代大学生提供了修身养性的借鉴之道。  相似文献   
2.
道是老子哲学立论的基础。老子的道在其哲学系统中主要包含本体之道、规律法则之道和人生准则之道三重意蕴。本体之道是具有高度抽象意义的存在本体,又包含宇宙生成的动力和物质性的存在两种含义。规律法则之道是对事物运动变化的把握,主要包含事物的对立统一规律和循环运动规律。人生准则之道是人生活方式与处事的方法,包含生活方式和人或事物状态两种意蕴。本体之道是老子哲学的出发点,规律法则之道是老子哲学中的辩证法,人生准则之道是老子哲学的落脚点。三重意蕴下的道紧密相连,在老子哲学中贯通始终。  相似文献   
3.
卡尔纳普以逻辑分析为方法论原则,提出了构造系统是建立在基本要素和基本关系基础之上的观点,从而形成了构造主义本质观。他从这种本质观出发,表达了自己在个别与一般、认知同一性、心理的、物理的和精神的对象种类的本质、身心一元论、意向性关系的本质和因果性的本质等问题的看法。他建立构造主义本质观的目的是为了重构科学的次序系统,但却走向了不彻底的科学主义。  相似文献   
4.
在传统的新闻报道和评论中,主要采用演绎论证和归纳论证模式.演绎论证模式包含直言三段论论证模式、选言三段论论证模式和假言三段论论证模式.归纳论证模式包含类比论证模式、枚举论证模式、因果论证模式和统计论证模式.新闻演绎论证模式可借助有效性和可靠性进行评估,新闻归纳论证模式可通过新闻置信度进行评估.对新闻论证两种形式化模式的刻画,可以为新闻报道和评论建构论证形式模板.这有利于解决新时期新闻报道和评论中演绎论证无效、新闻可靠性弱以及新闻置信度低等问题,从而为我国新闻论证理论提供有益的理论范式.  相似文献   
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