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1.
余连祥 《湖州师范学院学报》1989,(3)
在西西弗身上,我们只能看到这样一幅图画:一个紧张的身体千百次地重复一个动作:搬动巨石,滚动它并把它推至山顶;我们看到的是一张痛苦扭曲的脸,看到的是紧贴在巨石上的面颊,那落满泥土。抖动的肩膀,沾满泥土的双脚,完全僵直的胳膊,以及那坚实的满是泥土的人的双手。经过被渺渺空间和永恒的时间限制着的努力之后,目的就达到了。西西弗于是看到巨石在几秒钟内又向下面的世界滚下,而池则必须把这巨石重新推向山顶。他于是又向山下走去。 相似文献
2.
余连祥 《湖州师范学院学报》1992,(2)
在现、当代的中国文坛上,茅盾对新进作家的热情扶植、悉心培养是有口皆碑的.诚如巴金在《悼念茅盾同志》一文中所说:“我国现代文学始终沿着‘为人生’的现实主义道路.成长、发展,少不了他几十年的心血.他又是文艺园中一位辛勤的老园丁,几十年如一日,浇水拔草、小心照料每一朵将开或者初放的花朵,他在这方面也留下了不少值得珍视的文章.” 相似文献
3.
余连祥 《湖州师范学院学报》1994,(1)
浙江省的吴方言可分为浙北区、浙西南区、台州区和温州区.茅盾的出生地桐乡市属于浙北区.与鲁迅一样,茅盾也是“南腔北调”的人.据熟悉茅盾的人回忆,他讲的蓝青官话带有浓重的浙北口音.在七大方言中,吴语是仅次于官话的第二大方言,而且使用吴语的江、浙、沪地区是魏晋以来经济和文化都较为发达的地区,素有鱼米之乡、丝绸之府、文物之邦之称.因而茅盾在《我怎样写<春蚕>》一文中指出:“太湖区域(或者扬子江三角洲)的农村文化水准相当高.文盲的数目,当然还是很多的.但即使是一个文盲,他的眼界却比较开阔,容易接受新的事物.”经济与 相似文献
4.
胡瑗是宋初著名的学者和教育家，其“苏湖教法”的内涵十分丰富。胡瑗把“明体达用”作为“苏湖教法”的核心，以此选育人才，取得了极大的成功。研究胡瑗的“苏湖教法”，有利于我们对当下的大学生进行革命理想教育、个性教育和素质教育，从而培养高素质的复合型人才。 相似文献
5.
余连祥 《湖州师范学院学报》2012,34(4):1-7
现代作家对现代江南市镇文化的文学书写,建构了现代江南市镇文学。此类文学中的留守女性形象系列,主要有许钦文小说《疯妇》中的双喜媳妇、许杰小说《大白纸》中的香妹、王鲁彦小说《菊英的出嫁》中的菊英母女和《屋顶下》中的阿芝婶、叶绍钧小说《倪焕之》中的金佩璋等。这些留守女性形象,除了金佩璋为有知识的新型职业女性外,其他都是传统女性,具有浓郁的悲剧性。 相似文献
6.
余连祥 《湖州师范学院学报》1998,(2)
自吴组缃的《谈<春蚕>——兼谈茅盾的创作方法及其艺术特点》发表以来,出现了不少否定老通宝形象典型性的评论文章.通过引证有关地方文献和近代蚕桑习俗,分析了近代杭嘉湖蚕乡特有的文化背景,可以明确:近代杭嘉湖蚕乡商业气氛浓郁,老通宝完全有可能按照资本主义的生产经营方式来组织春蚕生产,而小说的生活原型——作者茅盾的“丫姑爷”就是如此来进行1932年的春蚕生产的.因此,老通宝是生活在商业意识较强的近代杭嘉湖蚕乡这一典型环境中的富于资本主义冒险精神的蚕农典型. 相似文献
7.
余连祥 《湖州师范学院学报》1988,(3)
一代文学巨匠茅盾,为我们留下了极为丰富的文学宝藏.这为我们研究茅盾提供了广阔的用武之地,但也使我们面对卷帙浩繁的文学作品产生力不从心之感;加上茅盾研究起步较晚,好多准备性的研究工作,如资料的收集和整理,还得化大力去做;时下茅盾研究的着眼点重在作家的生平、思想和创作道路方面,对具体作品的研究相对薄弱,而专门探讨茅盾作品的艺术魅力的文章更是凤毛麟角.面对茅盾研究的这种格局,成立仅半年的浙江省茅盾研 相似文献
8.
余连祥 《湖州师范学院学报》2014,(1)
2013年12月12日至13日,中央城镇化工作会议在北京召开。在会议公报中明确提出,城镇建设要体现尊重自然、顺应自然、天人合一的理念,依托现有山水脉络等独特风光,让城市融入大自然,让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。一句"记得住乡愁",触动了人们内心最柔软的部分。一个多月来,"乡愁"成了网络上一个热门的词汇。"乡愁",意思是"怀念家乡的忧伤的心情"。借用徐志摩的诗,乡愁又是一种"蜜甜的忧愁"。城镇建设要"留得住乡愁",而"美丽乡村"建设更要"留得住乡愁"。为此,本刊特发这组"美丽乡村与美好乡愁"笔谈。 相似文献
9.
余连祥 《湖州师范学院学报》2014,(7):31-39
戴望舒既钟情法国象征主义又青睐晚唐五代诗风,乃至兼收并蓄,继而创造具有浓郁中国风的现代诗歌,确然是有其多方位的理性取舍和成熟考量的,而绝非个性气质、情感创痛抑或时代气氛等单个因素所能决定。戴望舒前期诗歌的朦胧美学,与其说是他对现实人生的一种逃避,毋宁说是现代生命个体对于时代、命运、历史的形而上思考,它确然有虚无主义的回响,但更重要的则是对虚无主义的别样反抗。 相似文献
10.
余连祥 《湖州师范学院学报》1992,(4)
鲁迅在致陈烟桥的信中指出:“现在的文学也一样,有地方色彩的,倒容易成为世界的,即为别国所注意.”茅盾小说就是既富于地方色彩又具有国际影响的.这与吴越文化不无关系.我以为研究茅盾小说与吴越的文化关系,对于我们加深认识茅盾小说的独特性与世界性大有裨益. 相似文献