首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   3篇
  免费   0篇
教育   3篇
  2006年   3篇
排序方式: 共有3条查询结果,搜索用时 171 毫秒
1
1.
本文对当代文学史上在特定年代产生特别影响的作家浩然的作家主体性价值在其作品中的体现加以考察,提出作家主体性价值在其创作初期的确立和以后随着政治形势的变化而作的两次转换,并提出了在新的历史情境下应对作家主体性价值给予重新评估。试图让人们对浩然其人及其创作有一个客观的、历史的全面把握。  相似文献   
2.
一自德国哲学家尼采发出惊世骇俗之言:上帝死了之后,整个西方社会陷入价值瓦解、信仰崩溃的极大恐慌中。已经习惯和上帝朝夕相处、形影不离的神的子民瞬间发现那个仁慈博爱的老人只是海市蜃楼般的一个幻影之际,巨大的愤怒和质疑镂刻在他们迷茫的额头:上帝如此仓皇地离去了,但人类的罪恶该让谁来救赎?精神的家园还有谁来守侯?既然上帝死了,天国的庭院必然会荒芜颓败,破败不堪,那么人类赖以安身立命的终极价值和最高理想又何处存身?这种骨子里的痛苦和凄惶折射的是整个价值体系的衰败。在新的价值体系确立之前,这种心理的痛楚不会泯灭——人类…  相似文献   
3.
一 自德国哲学家尼采发出惊世骇俗之言:上帝死了之后,整个西方社会陷入价值瓦解,信仰崩溃的极大恐慌中,已经习惯和上帝朝夕相处,形影不离的神的子民瞬间发现那个仁慈博爱的老人只是海市蜃楼般的一个幻影之际,巨大的愤怒和质疑镂刻在他们迷茫的额头:上帝如此仓皇地离去了,但人类的罪恶该让谁来救赎?精神的家园还有谁来守候?既然上帝死了,天国的庭院必然会荒芜颓败,破败不堪,那么人类赖以安身立命的终极价值和最高理想又何处存身?  相似文献   
1
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号