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1.
本文评介了客家山歌(特别是客家情歌)内容和形式方面的特点,并以此为主线,以梅县、兴宁、五华、丰顺等县的传统客家山歌为例,论述了客家山歌与客家妇女的密切关系;客家山歌与民谣如何咏唱客家妇女的美德;客家山歌如何倾吐客家妇女过去的苦难。客家地区(为现在的梅州市)素有“文化之乡”、“山歌之乡”的美称。客家妇女与客家山歌结缘,从这个侧面,我们可以了解客家文化和客家民俗的一个特色。  相似文献   
2.
客家人原是黄河流域一带的居民。广东的客家人与中原民族同出一源同生一根,他们因战乱和天灾经历数代辗转迁到广东东北部山区生活。梅县则是客家地区的中心。由于历史、文化、地理、民俗等诸方面因素的影响,梅县话作为客家话的代表,无论语音、词汇、语法都己自成体系,与普通话和其他方言比较,都存在着许多差异,书面语语法虽然差异最小,但口语语法有许多不同之处。现就梅县话口语语法的特殊规律分述如下:  相似文献   
3.
明清章回小说之所以形成自身特有的面貌并成为经典,得益于小说"评"、"改"一体的形成方式,这一现象是评点这一文学批评形式对小说文本的"再生"。在《水浒传》诸多版本中,双峰堂刻本、容与堂刻本、袁无涯刻本和贯华堂刻本的评点者都是在改写小说的基础上对小说进行评点,并在不同层面上促进了《水浒传》经典化的过程。  相似文献   
4.
刘玄重 《今日科苑》2012,(14):93-94
症轻时不在乎,身在病中不知病有些人对相关的医学知识不以为然,特别是自以为身体素质较好的中青年人在短暂性脑缺血发作恢复后,饮食百无禁忌,烟照抽、酒照喝,也不坚持正规的治疗。他们对脑卒中的危害缺少了解,不清楚"小病闹,大病到"的道理,这是十分危险的。轻信"中风预报"某商家在经济利益的驱动下,热衷于搞伪  相似文献   
5.
客家话(本文以梅县话为代表)有很丰富的单音词。同普通话合成词比较,可以发现客家话单音词同普通话合成词有密切关系:客家话的单音节词有不少是普通话联合式合成词、偏正式合成词、补充式合成词和附加式合成词的紧缩形式。客家话的单音节词与普通话的述宾式合成词、主谓式合成词却没有直接关系,也就是说,普通话的述宾式合成词和主谓式合成词不可能紧缩成客家话的单音词;普通话里由两个相同的词根相叠而成的、表示人的称谓的重叠式合成词,在客家话里则不重叠,即用一个词根的单音形式再加一个虚化的前缀,但不能以单音的形式出现。(一)客家话里的许多单音词是普通话里联合式合成词的紧缩形式(括号内的词是普通话词,下同)。如:厌(厌倦、厌烦)、眼(眼睛)、赔(赔偿)、咳(咳嗽)忍(忍耐)、暖(暖  相似文献   
6.
本文从心理契约的角度,阐述了心理契约及其在高校和教师间的内涵,分析了高校与教师之间建立心理契约的必要性,并对高校教师激励机制创新进行两个方面的制度安排,一是重构高校激励机制创新的正式制度,并有效实施执行;二是进行精神激励和感情激励,积极培育一种信任、和谐的创新文化。  相似文献   
7.
在儒商精神中,孔子的“义利观”是不可忽视的重要内容之一。作为社会文化属性、政治属性、经济属性兼具的现代传媒企业,将孔子“义利观”引入企业经营的理念当中去,更显得必要。  相似文献   
8.
客家氏族堂号和堂联源远流长,内容丰富,包含着深刻的文化内涵。客家堂号和堂联中的地名,是客家人中原的发祥地,堂联的内容涉及祖宗迁徒经历、氏族宗风祖德和先辈的许多佳话典故。罗香林在《客家源流考》中说:“客家最重视族谱,而谱之为体,必溯其上世迁徒源流,故欲论客家之源流,不能不聚其谱乘以资归纳。”堂号和堂联是族谱的高度归纳,是族谱的“微型缩影”。这些堂号和堂联为客家文化、客家历史和客家民俗的研究提供了许多宝贵的资料。  相似文献   
9.
在小学英语教学中赏识教育能给予学生成功的体验,能使师生之间架起情感的桥梁。教师要运用赏识语言,激发学生的学习主动性。赏识要做到公正合理、实事求是、恰如其分。  相似文献   
10.
20世纪末叶至今的20多年来,工笔画创作取得了很大的成绩,众多画家在工笔画创作中重视色彩的运用和表现,这种对色彩问题的觉悟与技法上的大力实践,使当代工笔画色彩进入到了多元与个性的局面。将个人情感通过色彩来表现,发展了传统工笔画色彩的象征性和精神性;通过对西画写实色彩的学习,自然"光"的引入,创造出二维半的绘画空间关系;突破了传统装饰色彩的观念,扩大了装饰性色彩的范围;继承了传统文化中"淡出"的思想,发展了纯化色彩的现代意义。  相似文献   
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