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空间理论认为空间是社会建构的产物。《庄子·人间世》以文本叙述的方式参与了社会空间的生产,它把空间体验为充满灾难的地理场所和持续地塑造差异空间的过程。社会空间确定了个体的地理位置,也造成了生存困境：个体应该重新规划地理想象,在内心建构幸福空间。 相似文献
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文艺学作为一种由研究者带着前判断与文学文本展开对话而形成的知识,其属性并不具备严格的学科性和客观性.文艺学知识的对象不是纯客观的文学现象,而是超越学科知识边界且受制于个人文化心理的阅读经验,因此文艺学是一种反思性的知识体系.知识属性的反思性决定了,文艺学的教学应采用一种从阅读文学文本出发的语境化教学方法和超越学科边界的学科互涉的教学方法. 相似文献
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刘科军 《湖北广播电视大学学报》2009,29(8):78-79
小说《冈底斯的诱惑》的叙事技巧不仅是形式实验,而且隐含着意识形态内涵。这种意识形态的诉求在于：故事情节结构的零散化打破了主流意识形态解释现实的独尊地位,权威叙述者的自我隐退彰显了个体的自由追求,多种人物视角的交错描述体现了普通人对日常生活秩序的疏离。 相似文献
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刘科军 《郧阳师范高等专科学校学报》2008,28(4):48-50
本质主义先验地设置文学的永恒本质,遮蔽了文学的动态发展过程。“文学自觉”说是以现代审美观念来判断古代文学而得出的结论,是针对文学的本质主义规定,它不仅不能揭示古代文学的真相,而且遮蔽了文学发展的新变化。文学史叙述应该突破本质主义局限,在语境中理解文学的发展,坚持语境化的叙述立场。 相似文献
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