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1.
刘绪才 《语文学刊:高等教育版》2008,(5):52-54
台湾作家马森是位富有哲学理性的作家,他的作品深受西方存在主义的影响。他以存在主义为创作的哲学平台,表现了现代人在工商业社会中的“孤绝”心态,隐含现代人性格、心理病态的“异化”倾向。其作品人物的病态心理隐约带有“世纪末”思潮的痕迹;同时,对“孤绝”心态的表达使其作品具有一种“反讽”的美学品格。 相似文献
2.
山东籍作家张炜小说中存在一个性情和遭际类似“火”的“父”系人物群落,“硬汉子”和“觉醒者”、“父亲”和“泛父亲”是其“父”系人物群落的组成元素。“父”系人物群落作为一种道德意义的符码,体现了上个世纪末乡土文学新的主题建构。 相似文献
3.
刘绪才 《语文学刊:高等教育版》2009,(11):29-30,33
萧平的小说创作采用充满诗意的回溯性叙事与儿童叙事视角。将宏大的革命历史、充满童趣的少时回忆放到自己的作品文本中,将“此在”当下化。他的小说创作由此呈现了含蓄、蕴藉与从容、节制的美学韵致,显现了作家独特的审美追求。 相似文献
4.
中国1＋1两个校区在校园文化形态上存在表象与精神方面的较大差异。客观的认识这种差异并提出调整的方向是促进两个独立校区在教书育人方面更好发挥作用的重要因素。调整的方向既要注意1＋1式校区格局下的校园文化的整体性,又要突出区域性;既要注意校园文化在文化传承中的中介者和接受者功能,亦要突出校园文化的终端化特性。 相似文献
5.
刘绪才 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,(2):97-100
文学文化学以文学与文化的交互作用作为研究视角对草原知青文学展开文化类型学的分析,不仅可以明晰地类型化草原知青小说的文本风貌,更可以勘清影响其不同风貌形成的内在知识单元,从而为草原知青小说的深入研究奠定文化学的基础。在此基础上,可发现草原知青小说叙事风貌深受国家政治文化、地域及民族文化的影响,由此显现了独特的文学身份与价值认同。 相似文献
7.
刘绪才 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,39(3):28-31
《静静的大运河》文本意义的诗性表达主要借助叙事与叙事节奏的调节来实现的。作品有两套话语系统,一是现实的,一是魔幻的。此外,作品还有很大部分的民风民俗、自然景物描写,借此既丰富了小说的艺术世界,亦调节着小说的叙事节律,保证了作品思想意义的在轨,同时也表现了作者借物质文本所进行的深沉的道德思考。 相似文献
8.
刘绪才 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,37(6):56-59
调节小说情节张弛、起伏的叙事节奏在张炜小说的情绪调控中具有重要的美学意义。他的小说节奏美学不仅仅体现为技术层面上多种手法的置换与技巧的繁复,更为重要的是在刚柔两种叙事元素渗透与包容基础上形成的艺术功能。兼有写意化叙述的冲淡、柔和以及主体抒情的昂烈、激扬所形成的刚柔相济的美学风貌,制约着其作品的整体美学格调。 相似文献
9.
刘绪才 《广播电视大学学报》2009,(1):57-59
活跃于二十世纪一、二十年代的北京《晨钟报》是当时京城民众舆论的一块重要阵地。它的“时评”栏目张扬一种积极的民族、民主意识,并以此考量社会新近发生的重大政治性事件。栏目的文章具有明确的政治指向;引经据典、鞭辟入里的评论使得该栏目具有很强的文学色彩。透视《晨钟报》“时评”栏文章的创作能够在钩沉历史的基础上再现二十世纪中国早期报人的办刊风格、社会责任以及强烈的新政治渴求。 相似文献
10.
刘绪才 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(2):90-94
山东作家张炜的小说具有鲜明的民粹主义倾向,体现在作家对“土地”、“人民”的深厚感情,城市／乡土文明的决绝对立,回归野地的生活理想,乡村生活的诗意“狂欢”诸方面。他文本的民粹主义倾向具有意义的多指向性和变异性,同时他小说中的民粹主义倾向还揉杂了山东儒家文化的多种质素,具有本土传统话语的特点。 相似文献