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1.
鲁迅理解儿童,关心儿童,爱护儿童,早在“五四运动”前夕就发出了“救救孩子”的时代呼声。鲁迅的儿童观旨在尊重儿童的独立人格和兴趣爱好,主张对儿童进行全面合理的教育,让孩子们的身心得到健康成长。鲁迅认为儿童的成长具有重要的社会意义和历史意义,他们的精神面貌预示着国家民族的前途和命运。  相似文献   
2.
袁良骏同志发表的《鲁迅与现代文化名人的评价问题》一文,把鲁迅先生对现代文化名人的批评分为四类,即:(1)当时是正确的,现在看还是正确的。(2)当时是正确的,现在看不那么正确了,甚或是错误了。(3)当时就既有正确的一面,有过头的一面;今天看来,正确的一面仍然正确,而过头的一面就更加过头了。(4)当时就不对,今天更要不得了。从表面上看起来,这样分类颇为细致和周密。但要按照这样的几个固定模式,找出  相似文献   
3.
毛泽东同志在延安文艺座谈会上所作的讲话,于1943年10月19日在延安《解放日报》首次刊出。该报编者在按语中写道:“今天是鲁迅先生逝世七周年纪念。我们特发表毛泽东同志1942年5月《在延安文艺座谈会上的讲话》,以纪念这位中国文化革命的最伟大与最英勇的旗手”①。用《讲话》这个划时代的指示文艺发展方向的文献,来纪念代表“中华民族新文  相似文献   
4.
朱湘是我国二十年代新诗坛上出现的很有才华的诗人和“很受学生欢迎”的教授,但他一生坎坷,穷愁潦倒,壮志未酬,身后萧条冷落。对这样一位授黑暗的旧社会吞噬的年轻诗人、教授,作一些探索,是有现实意义和教育意义的。朱湘祖籍安徽太湖,1904年出生于湖南沅陵县,所以名湘,字子沅,家住长沙。虽然还没有人把他看作湘籍作家,但事实说明他和湖南有特殊的关系。  相似文献   
5.
古今中外每一个伟大的作家,心灵都是美丽的,因而他们的作品,具有永久的魅力。鲁迅就是这样的作家。而故土情深,童心永葆,又是他的心灵美突出表现的一个方面。他曾这样说:“我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬菜:菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是我思乡的蛊惑。”三十年代初期,鲁迅  相似文献   
6.
1 《出关》作于一九三五年十二月,写的是老子生活的几个断片及其思想的一个侧面。据《史记·老庄申韩列传》说:“老子者,楚苦县历乡曲仁里人也。姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。孔子适周,将问礼于老子,老子曰:‘子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳’。……老子修道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜曰:‘子将隐矣,疆为我著书’。于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。”这篇小说,  相似文献   
7.
一鲁迅的《理水》写于一九三五年十一月二十九日,原名《治水》,《鲁迅日记》二十四记载:“夜作《治水》讫,八千字。”同年十二月收入《故事新编》,改名《理水》写的是大禹治水的故事。大禹是上古最有名的皇帝。他最大的贡献就是治水。这关系着广大人民的切身利益,因此,几千年来,他在中国人民的心目中享有崇高的威望。在经、史、子、集中,都有关于他的事迹的记载。许多地方至今还保留着他的遗迹,古往今来,吸引着不少游人前去瞻仰。如湖南南岳就有金简峰(传说禹到南岳,求得金简玉书,治服了洪水)、  相似文献   
8.
一《补天》原名《不周山》,作者对这篇小说,曾有过这样的说明:“那时的意见,是想从古代和现代都采取题材,来做短篇小说,《不周山》便是取了‘女娲炼石补天’的神话,动手试作的第一篇。首先,是很认真的,虽然也不过取了茀罗特说,来解释创造——人和文学的——的缘起。”①又说:“我做的《不周山》,原意是在描写性的发动和创造,以至衰亡的。”③关于茀罗特,通译弗洛伊德,是奥地利的精神病学家,精神分析学说的创立者。这种学说认为文学、艺术、哲学、宗教等一切精神现象,都是人们因受压抑而潜藏在下意识里的某种“生命力”,特别是性欲的潜力所产生的。鲁迅  相似文献   
9.
鲁迅的《采薇》写于一九三五年十二月,是一篇含意深刻,很有艺术特色的历史小说。它主要根据《史记·伯夷列传》,并把《史记》的《周本纪》、《齐世家》、《殷本纪》,《尚书》的《泰誓》、《武成》,以及蜀汉谯周的《古史考》,汉刘向的《列士传》,明王三聘的《古今事物考》等书中的有关材料组织进去,浑然一体,意义翻新。茅盾曾称它“巧妙地化陈腐为神奇”。又说:“《采薇》无一事无出处;从这样一篇小说就可以窥见鲁迅的博览。”这说明《采薇》是鲁迅匠心独运的杰作。本文想就作品的主题思想、人物塑造以及作品的现实意义等几个方面,作一些探讨。  相似文献   
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