民国时期回族教学内容的现代化探析     

单侠 《兰台世界》2016,(8):130-133

民国时期,传统的回族教育面临一系列困境,为了走出困境,回族教育走上了现代化的发展道路。其追求两层含义:教学内容不但必须与社会实际相结合与时俱进,而且还要关照民族文化与传统具有民族特色。其较好地处理了继承与发展的关系,在突出民族特点的同时,又主动学习先进文化,注重传播现代科学知识的同时又结合自身实际和传统,从而避免了盲目排斥和盲目崇尚的两种极端。  相似文献   

高校应用文写作教学方法探索     

单侠 《现代语文》2011,(6):122-123

应用文实用性很强,在社会生活中使用广泛。应用文写作课程现已成为许多高校的基础课之一,但由于其政策性、针对性较强,而又受到制文意图、格式、语体等多方面限制,而显得格式呆板,内容缺乏吸引力,  相似文献   

谈词的言语义的分类     

单侠 《现代语文》2008,(12)

词的言语义的分类，学界历来有不同观点。本文以言语义的形成因素为标准，以小说《围城》中的用例为依据，对词的言语义进行了分类，以期在实践方面为词的言语义研究提供一定的探索经验。  相似文献   

刍议化归思想在初中数学中的教学应用——以苏科版“圆周角”的教学为例     

单侠飞 《数学教学通讯》2023,(20):57-58+74

在具体的数学教学中认识到化归思想的存在,让化归思想引导学生去建构知识、解决问题,可以更好地强化学生对数学思想方法的认知,促进学生对数学学科核心素养的深入理解.教师的教学设计以及具体的教学过程应紧扣为学生寻找化归思想的应用契机,让学生体验化归思想的应用过程,让学生领悟化归思想的应用精髓.通过化归思想的应用,可以将数学知识建构、数学思想方法体验以及数学学科核心素养培育的过程,有机地融合在一起,从而营造出一个良好的初中数学教学样态.  相似文献   

从庙产风波看南京国民政府时期僧伽保护庙产的举措     

单侠 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,39(1):148-151

南京国民政府时期,庙产既遇到了外界强有力的冲击又遭到其自身肆无忌惮的挥霍.内外夹击的庙产风波加重了僧伽的危机意识,促使他们从治标(强调庙产为佛教界所公有和积极呼吁政府切实保护)和治本(统制庙产、将庙产积极用于建设各项佛教事业及提高僧伽整体素质)两个层面来理清长期以来庙产的混乱局面.其标本兼治的举措既可保证庙产的合理利用,又可为佛教的持续发展提供可靠的物质保障,是解决庙产问题的有效途径,为以后庙产问题的解决提供了有益的借鉴.  相似文献   

谈汉字构形理据的历史演变     

单侠 《鸡西大学学报》2009,9(4):139-140

汉字的构形是有理据的。汉字在自身的发展演变过程中,其构形理据也发生了变化,或隐或显,或保留或失落。但就整体而言,整个汉字的构形系统仍然是一脉相承的。  相似文献   

民国时期回族知识分子眼中的中国回教困境探析——以回教报刊为中心的考察     

单侠 《天中学刊》2014,(5):99-102

近代以来,回教的核心教义不举,不但忽视了对外界的宣传,而且教民本身的义学修持水平也很低下,这就大大限制了回教的发展以及回教对社会生活的影响。此外,回教内部派别分立且相互攻讦、非难,使回教的处境雪上加霜。上述问题的存在表明回教走到了生死存亡的边缘,陷入四面楚歌的境地。  相似文献