在历史之外的中国文人画     

卢士刚 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(4)

中国画还能发展吗？这似乎成为由来已久却不得所终的问题．由此产生的困惑在复兴中国画的理论与实践中非但未得以平顺，反而越发突出了．本文试图考察该问题的滋生背景，并提出：该问题是以屈从了一个西方绘画观念为代价而成立的，亦是在西方绘画观念不断渗透的过程中被客观化的。正是基于这个根源，在捍卫中国画的主体地位的努力中，我们却迷失于一个两难困境：要么坚守传统而放弃历史的选择；要么改造它而自甘从属于现代绘画。  相似文献   

写实主义与中国现代绘画     

卢士刚 《海南师范大学学报(社会科学版)》2002,15(3):130-132

20世纪初，对中国传统绘画进行改造的诉求，就深深地卷入了中国社会现代化的情境之中。从西方艺术中寻求资源，借以革除或替代中国绘画因因相袭的窠臼，逐渐形成一种广泛的共识。在这个过程中，西方写实主义原则的普遍适用，是中国传统绘画现代化改造的重要标志。写实主义中的再现因素使中西绘画在20世纪实现跨文化沟通成为可能；在20世纪初，由照相术的流行，写实主义绘画在中国才具备了普遍的接受基础；写实主义补课，是中国绘画走向现代化的开始，同时又是艺术进化论圈套，也正是在谋求进化出路的过程中，中国绘画丧失了它的自主性。  相似文献   

作为中国现代绘画起点的写实主义     

卢士刚 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(3):99-102

自二十世纪初，对中国传统绘画进行改造的诉求，就深深地妆入了中国社会现代化的精境之中。从西方艺术中寻求资源，借以革除或替代中国绘画因因相袭的窠臼，逐渐形在一种广泛的共认，西方写实生义原则的普遍适用，是中国传统会画现代化改造的质量标准，本文试图从视觉经验，接受基础和艺术史观这三个层在的人文背景加以分析，从中代出西方写实主义与中国绘画改造之间的内在联系。  相似文献   

青海藏传佛教艺术研究综述     

卢士刚 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(1)

青海藏传佛教艺术研究综述卢士刚藏传佛教艺术属宗教艺术范畴，并与藏民族的生活紧密相连。在青海，从五十年代开始就有不少研究者着手藏传佛教艺术遗产的搜集和整理工作，如今已经成为一项专门的研究工作。这些研究者特别关注藏传佛教艺术在安多语区（青海、甘肃、四川西...  相似文献