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兴趣、求知欲和情感是学习英语的最好向导,但在传统的中学英语课堂教学中,过分地强调了教师的主导作用和教学目标的实现,关注于学生死记硬背的学习,对“学生是学习的主人”的观念理解不深,学习英语的心理机制的调节以及学习积极性和自觉性的培养缺乏应有的方法和途径。新型的英语课堂教学,应该是既重视教学目标的实现,又重视学生良好学习心态的培养,让学生在乐学、愿学的氛围中不断激发学习英语的动机和学习情感的培养。这就是说,在英语课堂教学中,教师要重视英语学习的心理有效组织。学习的心理组织,既是课堂教学的一项组织内容和要求,又是… 相似文献
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吐鲁番阿斯塔那59号墓所出“北凉神玺三年(399)至玄始十二年(423)缺名随葬衣物疏”记有“帛一枚,(青彡)(革里)(履)一枚,脚爪囊一枚”、阿斯塔那62号墓所出“北凉缘禾五年(436)缺名随葬衣物疏”记有“连(练)一枚,(革里)(履)一枚”。彭金章先生《敦煌吐鲁番所出随葬衣物疏中“脚靡(足靡)”新探》一文谓:“‘’,古文献上无解……,也有可能属于脚上用的物品之一,或许也是属于袜子一类的脚上用的物品。 相似文献
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胡平生、张德芳二先生合著<敦煌悬泉汉简释粹>①一书收录悬泉置出土汉简272个编号,除录文外,详加注释,嘉惠学界,厥功甚伟.捧读之余,亦觉偶有不妥,兹仅就其断句之误,略陈己见,以求正于方家. 相似文献
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《魏书·释老志》 :“自洛中构白马寺 ,盛饰佛图 ,画迹甚妙 ,为四方式。凡宫塔制度 ,犹依天竺旧状而重构之 ,从一级至三、五、七、九。世人相承 ,谓之浮图 ,或云佛图。”王恒先生《〈魏书·释老志〉与云冈石窟———兼谈佛教艺术中国化》一文 (载《敦煌研究》2 0 0 1年第 3期 )对上引文进行分析后认为 :“佛图”或“浮图”亦即“塔” ,“佛图”或“塔”为“四方式” ,并“从一级至三、五、七、九”级。在对云冈佛塔进行分析后认为 :云冈所雕佛塔 ,继承了《释老志》所言汉代式样 ,即“四方式”和“从一级至三、五、七、九”级。案 :《释老志… 相似文献
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《敦煌研究》2 0 0 3年第 1期刊有袁延胜先生《也谈〈过长罗侯费用簿〉的史实》一文 ,文中就甘肃敦煌汉代悬泉置遗址出土的部分汉简的定名与史实作了一些考证。本人手头尚无这方面的资料 ,现仅就该部分汉简的定名等谈一些粗浅的看法 ,不当之处 ,尚祈方家示正 !张德芳先生选录了 1 8枚悬泉汉简 ,定名为《长罗侯费用簿》。顾名思义 ,此当是长罗侯常惠的费用簿。但汉简内容为悬泉置供应所有经由此置来往人员的费用帐目 ,长罗侯一行只占简文的一小部分 ;且长罗侯的费用除此一置外 ,所到之处 ,均需供应。此张先生定名不当之处也。王子今先生改名… 相似文献
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<正>(一)人名与书名问题《敦煌研究》第25页“宫治照”(宫治昭)(1);第65、69页“陶毂”(陶榖);第98页“《吐鲁番出土文书》(二)”(“二”当作“贰”,《吐鲁番出土文书》有两种,一种是录文本,32开,编号一至十册;一种是图文本,8开,编号壹至肆册)。(二)引用文献的时间问题《敦煌研究》第20页“公元131年西秦灭亡 相似文献
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敦煌市博物馆藏敦煌文书第58号残卷,向达先生定名为<唐天宝初残地志>,吴震先生定名为<敦煌石室写本唐天宝初年郡县公廨本钱薄>,马世长先生定名为<敦煌县博物馆藏地志残卷>,王仲荦先生定名为<唐天宝初年地志残卷>(上海古籍出版社,1993年). 相似文献
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敦煌文书S.2174《神沙乡百姓董加盈兄弟分书》:“堂南边舍壹口,并院落壹条,除却兄门道,共兄怀子二人亭分.又叁岁黄草捌壹头.”北图周字14《令狐留留叔姪共东四防兄弟分产书》:“神奴分付兄留留黄草马壹,母子,黄草八一头,年三岁.” 相似文献