人民群众:中国特色社会主义制度的创新主体     

吕彦瑶 《江西广播电视大学学报》2021,(4):3-8

尊重人民主体地位、发挥人民首创精神,就是坚持人民创造历史这一唯物史观根本原理.中国特色社会主义制度创新发展过程,集中彰显了中国特色社会主义制度创新的合规律性、合价值性和合目的性的内在统一的发展逻辑,内含着中国特色社会主义制度创新的实践主体、评价主体和共享主体.新时代,调动人民群众的创新积极性,充分发挥人民群众的创新精神...  相似文献   

人类文明新形态超越西方文明之所在     

吕彦瑶 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2023,(2):95-100

党的二十大报告旗帜鲜明地将创造人类文明新形态作为中国式现代化的本质要求,赋予了人类文明新形态更丰富的内涵、更高的文明站位和更广阔的发展空间。人类文明新形态体现了中华文明特殊性和人类文明普遍性的统一,在历时性和共时性上彰显出人类文明新形态之“新”。从共时性上把握人类文明新形态与其他文明形态的区别,是研究人类文明新形态的重要方法。与西方文明不同,人类文明新形态在性质定位、本质属性、价值指向和原则方法上展现出中国特色,极大丰富和拓展了人类社会现代性的内涵与外延,实现了人类文明形态的崭新发展,为人类走向更加美好的未来开拓新道路、提供新选择。  相似文献   

论马克思人本质与孔子人性论相结合     

吕彦瑶 《宜春学院学报》2022,(2):14-19

实现马克思主义与中华优秀传统文化的价值融通是中国共产党的一贯主张。新时代展开对马克思人本质理论与孔子人性论的融合研究,既是对坚持“以人民为中心”、“人民至上”理念的生动诠释,也是推动马克思主义与中华优秀传统文化深度结合的重要突破口。马克思的人本质理论与孔子的人性论在逻辑起点、出场方式、内在动力、方法原则、表现形式、理想目标等方面具有相融性特点,为推动新时代中国特色社会主义文化建设开辟了“新道路”。  相似文献