论《白雪歌送武判官归京》的感情脉络——兼评《“风掣红旗冻不翻”新解》     

吴忠耘 《绵阳师范学院学报》2009,28(6):34-36,44

岑参的<白雪歌送武判官归京>是以白雪为背景的送别之作,将送别之情寓于咏雪之中,以融情入景的笔法,暗示送别之情,形成隐伏于篇中的感情脉络.但<"风掣红旗冻不翻"新解>一文,却对"风掣红旗冻不翻"作了曲解,认为"风掣"二字,正是"红旗冻不翻"的根本原因","北风将红旗全部吹开并拉直","红旗在空中一动不动","丝毫不翻卷".这样的"新解",颅不合<白雪歌送武判官归京>一诗的实际,既穿凿于写景的理解,又丢弃了"风掣红旗冻不翻"的表情作用.  相似文献   

魏晋士人的理想人格观     

吴忠耘 《绵阳师范学院学报》2007,26(3):68-71

先秦两汉所建立和崇尚的一种群体人格观,而魏晋士人在生命意识的推涌下追求和建立理想人格———“自然”人格,这是魏晋人以“自然”为哲学底蕴的生命意识所决定的,将“自然”之道在人格生命深处内化为“真”。“自然”人格观的表现为率性而为的真情、深情乃至殉情。  相似文献   

李清照词中“风雨”、“黄花”意象的生命内涵     

吴忠耘 《绵阳师范学院学报》2011,30(12):38-41

李清照一生坎坷,故而在词作中对＂黄花＂、＂风雨＂意象赋予了独特的生命内涵。＂黄花＂不仅是个人外在凄婉哀怨的象征,更是其内在高洁孤独的象征;＂风雨＂不仅是自然的风雨,也是社会的风雨,更是情感的风雨。＂黄花＂与＂风雨＂意象在内涵上总是紧密相联：自然风雨之于自然的菊花,造成了＂满地黄花堆积＂的苍凉秋景;而人生风雨之于李清照,凝成了＂怎一个愁字了得＂的凄苦心境。  相似文献