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敬爱的周总理不仅是伟大的无产阶级革命家,而且也是一代语言大师。周总理的著作,不仅是指导革命的重要文献,也是精确地运用我国现代汉语的典范。读周总理的文章,那博大精深的内容、热烈奔放的感情、平易近人的风格、准确鲜明的表达,无不给人留下强烈的印象。周总理语言实践的光辉成就,远非一篇短文所能概括。下面仅就一九五五年四月十九 相似文献
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2.类似联想的训练类似联想是由两种不同事物在某一点上有所相似,因而展开的联想。比如,由冰冷这个共同点,可以把待人冷淡和冰霜联系起来;由温暖这个共同点,可以把待人热情与 相似文献
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家里老一辈人都上过私塾,常听他们讲起小时候读书的故事,也常在他们的聊天中听到《三字经》《名贤集》等启蒙读物的只言片语。我最早听到的几首《神童诗》,什么“天子重英豪,文章教尔曹。万般皆下品,惟有读书高”,什么“久旱逢甘雨,他乡遇故知。洞房花烛夜,金榜题名时”便来自我的祖父。近来因一偶然的机会翻开《神童诗》,真有隔世之感。 相似文献
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吴思敬 《中学语文(读写新空间)》1980,(2)
“著我”是清朝诗人袁枚《续诗品》三十二首中的一个题目。两个字概括了诗歌创作的一条极重要的原则。所谓“著我”,说通俗些,就是诗中要有“我”,也就是要有诗人独特的思想抱负、性情遭际、喜怒哀乐,一句话,就是要表现诗人自己。有人问:诗人不是应该做阶级的代言人吗?为什么这里要强调表现自己呢?是的,诗人要做阶级的代言人,但问题是如何去做?一种是把“我”深深地隐蔽起来,俨然以阶级的“全权代表”自居,就象清代诗人尤侗在《西堂杂俎》中说的:“有人于此,面 相似文献
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吴思敬 《廊坊师范学院学报》2010,26(1):1-4
艾青亲身经历的国家的不幸和个人的苦难，他所保留的诗人的良知，他所意识到的诗人的职责，决定了他归来后的诗歌具有强烈的政治色彩和思辨色彩。当下，距艾青所处的拨乱反正的时代已过去了30年。许多年轻人读到（《在浪尖坳等诗作中的落实政策的呼唤，已很难再激起如当年读者那样强烈的共鸣。这在让我们为艾青新时期的诗歌创作未能超越他20世纪30年代曾达到的高度感到惋惜的同时，也向我们提出了一个新的命题：如何把伦理的内涵通过诗的审美评价表现出来，把美与善统一起来，从而构建我们这个时代的新的诗歌伦理。 相似文献
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要搞好气象预报活动,首先,要向学生讲清楚气象常用语之间的区别。如晴天、多云、阴天、晴间多云、晴转多云、多云间晴、多云转阴、小雨、中雨、大雨、小雪、中雪、大雪以及阵雨、雷阵雨、雷雨、间断小雨、零星小雨、雪、雨夹雪等气象语言。讲清楚识别风力等级的大小和850毫巴、700毫巴、500毫巴、300毫巴、高气压和高压脊、低气压和低压槽、槽线和切变线以及锋面、低涡等术语。同时,使学生明了灾害性天气如暴雨、大风、寒潮、霜冻、冰雹,龙卷风是如何发生和发展起来的,天气预报又是怎样预报出来的等。让学生对气象知识有一个比较全面的了解。在此同时,还应向学生推荐一些气 相似文献
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吴思敬 《首都师范大学学报(社会科学版)》1989,(6)
人脑对信息的加工,一部分是在主体控制下进行的,可以被明显地意识到,这即是通常的表象思维与抽象思维,存在于显意识当中。另一部分则不能由主体控制,不在意识中显示出来。这种在潜意识领域中进行的、不被主体意识到的信息加工,即是潜思维。 在诗歌创作中潜思维占有重要位置。美国学者G.R.哈里逊在《人类的前途》一书中曾这样描绘诗的创作:大部分诗句是在下意识中拼凑成的,然后,一节节或整篇捞进上意识,滤于水而推敲之。哈里逊的说法虽然难免有简单化之嫌,因为潜意识的思维与显意识的 相似文献
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作为诗歌传播新媒体的网络诗歌与手机短信诗歌的出现,是诗歌传播史上的一次深刻的变革,它在改变了诗歌传播方式的同时,也在改变着诗人书写与思维的方式,并直接与间接地改变着当代诗歌的形态.新媒体诗歌与传统媒体诗歌在传承链条上并未断裂,无论是在纸质文本上,还是在网络、手机上,诗歌的内在本质并没有改变.多媒体、超级链接、手机屏幕,只为诗人提供了现代化的技术服务,新媒体诗歌不可或缺的是诗的灵魂. 相似文献
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吴思敬 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2016,(6)
诗人唐祈,其诗歌创作贯穿一生,除去因政治因素被迫中断的二十余年,大致可以分为三个阶段。前期(1936年至1949年)的唐祈,由青春写作起步,直面洪波涌动的社会现实,自动衔接现代主义诗潮,成为“中国新诗派”的重要成员和1940年代知性写作的主要代表。中期(1950年至1960年)的唐祈,在屈辱的日子里昂起高傲的头颅,以一个殉难者的眼光审视周围的一切,其在流放的岁月里所写的“北大荒短笛”,给读者强烈的情绪冲击并引起读者对那一悲剧年代的反思,从而自身也就具有了“诗史”的品格。晚期(1980年代)的唐祈,怀着对少数民族兄弟的大爱,回到西北,其诗作力图把感觉与经验沟通起来,把今天与过去沟通起来,流贯着一种历史的纵深感,渗透着他的情思与意志,成为其内心世界的象征。但唐祈此时期未能摆脱以往的抒情腔调,忽视艺术语言的更新,对于他企图重构少数民族诗学的宏大理想而言,未免留下了遗憾。 相似文献