排序方式： 共有44条查询结果，搜索用时 15 毫秒
1.
吴礼权 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,35(6):53-57
本选择《中华人民共和国国籍法》为分析本,通过“解剖麻雀”的方式,以计算分析和科学方法,总结归纳出法律语体的修辞特征及所要遵循的修辞基本原则。不仅与此前的语体修辞研究的“印象式”的非科学研究模式划清了界线,也为中国修辞学和汉语语体研究的科学化奠下了一块基石。 相似文献
2.
吴礼权 《楚雄师范学院学报》2011,26(1):3-17,35
海峡两岸的中国人都共同使用现代汉语标准语,由于众所周知的原因阻隔了两岸民众的交流,从而导致两岸词汇运用上出现了一定的差异。随着两岸交流的开展,两岸学者都注意到这一点,对此也进行了认真研究,取得了不少成果。但是,由于了解得并不深入,存在不少认识上的误区,以致产生了许多词汇比较与对照上的错误,模糊了两岸现代汉语词汇差异的真实面貌。为此,本文提出两岸词汇差异比较研究三原则,以期还其本来面目,以有益于两岸民众的进一步交流。 相似文献
3.
“列锦”作为一种修辞手法,并非是宋金元诗歌中才出现的,而是早在先秦时代的《诗经》中便已产生。在汉魏六朝诗歌中,“列锦”手法的运用更是广泛。唐诗中“列锦”文本不仅更为常见,而且结构模式上有很多创新。唐五代词受唐诗的影响,“列锦”在结构模式上又有所发展。宋金元诗歌受唐五代诗词的影响,“列锦”在结构模式上续有新的创造。与前代诗词一样,宋金元诗歌中的“列锦”修辞文本建构,都是“有所为而为”的,其建构都带有特定的审美追求。 相似文献
4.
宗廷虎与李金苓夫妇同为复旦大学中文系教授,都是师从中国现代修辞学之父、复旦大学老校长陈望道先生学习修辞学的。他们从学生时代开始学习研究修辞学,直到耄耋之年,仍然心系修辞学,魂牵修辞学,穷其一生,矢志不渝地在修辞学园地辛勤地耕耘、拓荒。他们在修辞学研究上所取得的成就,为中国修辞学界同仁所一致公认。他们成功的秘诀有两点:一是对修辞学这门学问的坚持,二是有自己研究应有的格局。 相似文献
5.
吴礼权 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2023,(2):40-48
修辞的“两大分野”,是指“积极修辞”与“消极积极”,是陈望道从日本现代修辞学引进的两个重要概念。在《修辞学发凡》中,陈望道对这两个重要概念的内涵有过简明扼要的说明,但一直未引起中国修辞学界的重视,更未引起学者们的深究。不仅如此,很多修辞学论著根本就不提这两个重要的概念。我们认为,研究修辞学不仅要重视这两个概念,而且有必要对其内涵作出清晰的界定,对这两个概念之间的关系也应该有正确的认识。 相似文献
6.
＂修辞的性别分野＂就像人类自有语言以来便有修辞一样,是一种自然而正常的现象。但是,这种现象一直为语言学界特别是修辞学界所忽视,相关研究一直未予展开。谢元春博士《女性修辞研究》一书运用定量统计分析的方法,对此展开了深入的研究,得出了令人信服的结论,并在理论上予以了阐释。这一研究成果既拓展了修辞学研究的视域,促进了修辞学研究的深入,也对人们的修辞实践提供了更为直接的理论指导。 相似文献
7.
吴礼权 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,(6):14-18
中国修辞学发展源远流长 ,但学科发展的现实并不顺利 ,这主要源于历史的成见与现实的阻障 ,要突破目前的困局 ,最需要的是首先确立一个科学的修辞学认知观。 相似文献
8.
吴礼权 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,(1):171-172
文体研究,是一个有较多理论难点挑战学术智慧的热门话题.就笔者所知,在国外,谈论文体问题的,多是文学界学者.就中国来看,在古代,这是文章家、文论家的专门领域.到了20世纪,既有文学家涉足于此,也有修辞学家涉足于此. 相似文献
9.
吴礼权 《雁北师范学院学报》1996,(4)
汉语的词汇以其丰富多彩著称于世,这是因为除按汉语造词法造出相当多的词以外,从古到今还借用了为数不少的外来词。本文就外来词的音译方式,归纳出四种独特型态:即音义密合型,形象联想型,广告口彩型,幽默诙谐型。 相似文献
10.
从《全唐诗》的考察看盛唐“列锦”辞格的发展演变状况 总被引：1，自引：0，他引：1
吴礼权 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2010,(1):6-9
列锦辞格渊源于汉代,经过魏晋南北朝时代的发展,演进到初唐时在结构形式上出现了许多新变化,至盛唐时代,则又踵继有了新发展。与两汉魏晋以及南北朝、初唐时代相比,有三个不同的发展特点。 相似文献