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一刘秉忠行状：道人抑或宰相？
刘秉忠的传记资料主要见于《藏春集》卷六《附录》所收之同朝人张文谦撰《行状》、王磐撰《神道碑铭》、单公履撰《墓志铭》、姚枢撰《祭文》。《元史》系＂刘秉忠＂条于卷一五七之＂列传第四十四＂,《元诗選》初集亦有传略。内典则见于南宋志磐《佛祖统记》和元念常《佛祖历代通载》等,多从《藏春集》中摘编。杨曾文在《宋元禅宗史》中为刘秉忠作了简明小传。本文所论和刘秉忠生平甚为相关,故再为立传并有意凸显相关处。 相似文献
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禅宗自慧能以下,沩仰、临济、曹洞、云门、法眼五家分灯,所谓"一花五叶";临济宗又别出黄龙、杨岐两派,所谓"五家七宗"。入宋,"云门、临济、法眼三家之徒於今尤盛,沩仰已熄,而曹洞者仅存,绵绵然尤大旱之引孤泉。"①元明以后,仅临济曹洞两家尚存,临济盛於曹洞,所谓"临天下,曹一角"。而临济两派中,黄龙於北宋后期兴盛一时,进入南宋则法嗣不济,数代而泯。杨岐一家担荷临济门风,方会三传至圆悟克勤,门庭大盛,出大慧宗杲和虎丘绍隆。大慧宗杲之"看话禅"影响深远,然法嗣莫过六代,惟虎丘一系,绵绵延延,不绝如缕,竟至晚近、乃至目前。一言以蔽,禅宗南宗之临济宗杨岐派虎丘一系是延续至今没有中断的禅宗法脉,师徒相授,历历可数,法号承贯,薪火不绝,道场(祖庭)、文献亦不乏完整保存。圣严法师曾照《校正星灯集》所载,在著作中列出该法系的世系表: 相似文献
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通过文化创意产业对福州市经济和产业结构的关联度分析,得出福州市文化创意产业的发展与GDP的关联性较为显著,同时文化创意产业的发展能够优化福州市的产业结构,促进城市的可持续发展。在此基础上提出福州如何通过大力发展文化创意产业来推动城市优化发展的政策建议。 相似文献
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化学教学中渗透环境教育的探索 总被引：1，自引：0，他引：1
随着世界工业化的迅猛发展,地球遭受的环境污染和生态破坏日趋严重。人类为了保护自己的生存环境,迫切需要学习和掌握环境保护知识。青少年是世界的未来,更需要接受环境启蒙教育,而目前,我国中小学校并未开设有关环境科学的课程,所以,普及环境保护知识的任务就主要落在化学、地理、生物、物理等学科的教学上,这就要求我们在这几门学科的教学过程中,要将有关的环境科学内容有机地渗透进去。在执教中学化学的过程中,我把环境教育作为素质教育的一个重要内容,有计划地结合学科特点,对学生进行系统的环境教育,使学生从小树立正确的… 相似文献
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解放战争进入第二年,我军的实力不断发展壮大,具备了与蒋介石集团一争高下的实力。1947年5月,中央决定对国民党军队发起轰轰烈烈的战略反攻。在战略反攻阶段中,我党十分重视宣传工作的作用,在制造舆论影响、瓦解敌军和激励士气方面广泛开展宣传工作,为正面战场作战的胜利,发挥了不可替代的作用。 相似文献
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觀音身世和因地修行事迹在大乘佛典中的缺失,導致唐以前觀音成道類變文和變相的缺失。千手千眼大悲觀音爲觀音大悲行門表法,妙善公主的故事是從中國本土诞生的大悲觀音本生,據此創作的妙善公主故事壁畫,相當於大悲觀音變相中的妙善本生變相或大悲觀音成道變相。這兩種本土變文和變相彌補了觀音成道類變文和變相缺失的遺憾,是大乘佛教精神在中國文化時空中合乎邏輯的呈现,是佛教中國化的特殊案例。同時,作爲本土制造的觀音本生故事,妙善成道的每一個環節皆和大乘佛教六度思想若合符契,分析妙善孝親故事中的大乘思想,可以得出這樣的結論:以平等爲内核的大乘佛教孝親思想,假儒家孝道思想爲"善巧方便",完成了其在中國社會的表法和傳播。 相似文献
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高校社团作为师范生第二课堂的重要组成部分,对师范生自主学习意识的开发、培养具有重要的作用。高校社团以学生自身建设为立足点,凭借其灵活的可操作性和丰富的包容性,让师范生在参加活动和社团日常建设过程中得到自主性学习能力的训练和提高。 相似文献
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用学位论文学术不端行为检测系统（TMLC）对我校硕士研究生学位论文进行检测的结果显示,综述部分、实验设计与方法部分文字重复率较高,而结果与分析、结论部分文字重复率较低。主要原因是研究生的文献引用不规范、文献积累不够和TMLC系统不能识别图表、模型、公式、英文文献等的重复。建议强化研究生学术规范教育,导师、论文评阅人、答辩委员会、学术委员会等专家成员负责指导和评价研究生学位论文的学术价值、创新性和逻辑性;TMLC作为研究生学位论文质量的辅助保障。 相似文献
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廣義的"音聲佛事"泛指以聲音和文字爲主要形態的教化,狹義的"音聲佛事"不包括文字,只和聲音有關.在佛經傳譯之前,中土思想和文化中并没有"慈悲"這個雙音詞,"慈"和"悲"皆單獨使用.從中土禮樂文明的演進綫索看,"慈"即"愛",是上天之德,慈的音聲本來在禮樂教化的理想——雅正之音之列,雅正之音的特徵是"和樂"."悲哀之音"... 相似文献
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