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解决应试教育的诸多弊端,改变传统教学中学生只能被动接受知识的局面,树立＂以人为本＂的教学理念,努力培养出高素质的、具有创新思想和创新能力的人才,这是时代赋予每一位教育工作者的责任。作者通过一次综合实践活动课体会到：综合实践的探究性学习模式是实现这些目的的很好途径。在这样的课堂上,同学们的自主探究的欲望得到了满足,自主探究的能力得到了充分的展示,勇于革新、大胆创造的思想得以形成。 相似文献
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历史课堂教学不能没有艺术,看一堂历史课是否具有艺术性,主要看它是否具有科学性、创造性、情感性、灵活性、魅力性。本文围绕这一中心,从科学性是历史课堂教学艺术追求的首要特征,创造性是历史课堂教学艺术追求的重要目标．情感性是历史课堂教学艺术中的美妙乐章。灵活性是历史课堂教学艺术必须坚持的基本原则。以及魅力性是历史课堂教学艺术的集中体现这五个方面来阐述历史课堂教学艺术在实际教学活动中的重要性。 相似文献
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<正>良好的艺术表现力并非随意可得,它需要一个长期系统的培养过程。如,提高身体表现能力需要提高舞蹈基础,提高音乐表现能力需要提高音乐修养,提高整体完成情况需要提高专项体能水平。还包括优化节目安排、提高运动员文化素质、加强表演能力等 相似文献
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会馆，本意为开会的房子。其会乃会议、聚汇之意，其馆乃人们客居观览之馆舍。聚合其意乃人们聚汇会议之所。会馆兴起于明代，兴盛于清代，衰落于近代。它是明清社会经济、政治、文化变迁而进行社会整合的产物。 相似文献
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本文通过对花样滑冰男子单人滑项目运动员在比赛中出现失误,表现出的choking现象进行分析我国花样滑冰男子单人滑项目优秀运动员的调查、访问研究分析,希望可以从中总结出一个应对或减少出现choking的方式方法. 相似文献
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在商品经济和市场经济下 ,当人们的物质利益通过金钱货币表现时 ,人们的经济关系必然表现为金钱货币关系 ,并产生对金钱货币的顶礼膜拜 ,这就是货币拜物教及其拜物教观念。中国商品经济从春秋战国以来就有较快发展 ,商品货币关系对自然经济秩序的冲击 ,会引起思想文化上的反映 ,这便是历史上流传不歇的人们对金钱货币的咏叹。这些货币咏叹调 ,既从文化层面描绘和记录了那时商品经济发展所引起的传统社会的深刻变化 ,又从思想层面表现了人们传统观念与现实经济发展之间的矛盾与困惑。今天 ,在我们发展社会主义市场经济 ,从传统社会向市场经济… 相似文献
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《玄怪录》所表现的佛教的文学变用 总被引：1，自引：0，他引：1
牛僧孺在写作《玄怪录》的过程中,佛教的轮回报应论被作了重新解释,它反映了当时人的愿望和欲求。在《玄怪录》里,现实世界的人,如果保持着善良的心,作供奉佛像或抄写佛经的行为,就可以在现实世界获得善果。这样一种被重新解释的轮回报应说,体现了作者在现世延长福德的祈愿。 相似文献
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牛僧孺《玄怪录》的定数论考察 总被引：2，自引：0，他引：2
《玄怪录》不仅是一部带着浓厚道教色彩的幻想小说,而且是一部浪漫的唐代神怪类小说。虽 然历代王朝都以儒教作为政治理念,但唐代初期皇帝为了巩固自己的政治地位而崇尚道教,开始树立、推崇 与皇帝有相同李氏姓氏的老子。这样自然使道教在社会文化各个方面得到发扬光大。所以,出现了反映这 种社会倾向的《玄怪录》一书。 尽管牛僧孺升到了宰相的官职,但是《玄怪录》中还是强烈宣扬阴司主宰人世间的一切事物的定数论, 并且把道教作为最基本的意识形态来推崇。其理由是汉末以后道教吸收儒家、道家、阴阳家、佛家等思想并 将其相融合的缘故,从而使它具有了更广泛的思想基础。 相似文献
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这首清代成都《竹枝词》集中概括了明清陕西或山陕会馆一个突出的文化特征，即会馆山门前竖有一对万斤重的铁旗杆。而单纯的山西会馆则没有这种标志。其著名者有： 相似文献
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考虑修正NLG(一种变模形式非线性Galerkin)方法求解二维Navier-Stokes方程的全离散形式，通过一个例子的数值实现，按几种不同形式作了计算，数值算例表明了在不损失精度的情况下，修正NLG方法于CPU耗时方面有明显的节省。 相似文献
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