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1.
宋玉波 《华夏文化》2002,(3):64-64,F003
2002年6月15至16日,《中国思想学术史》定稿会暨中国思想史学科建设研讨会在西北大学召开。参加会议的有来自南京大学、清华大学、湖南大学、暨南大学、中国艺术研究院、中央党校、肇庆学院以及西北大学的学者。  相似文献   
2.
燕行使节的中华认同观是明清时期中朝关系的风向标。研究以《燕行录》为代表的中朝关系史料,不难发现,奠基于礼学体系的中朝宗藩关系从明末便开始发生微妙的变化:朝鲜使节对明代的批判、对中华文化正统性的质疑便时有显现,其中华认同观也渐始减弱。明清易代后,朝鲜已不满足于“小中华”的自我定位,视满清入主中国为“鸠占鹊巢”而予以批判,有意识地区分出“他者”与“自我”并以正朔自冒。总体而言,朝鲜中华认同观的变化是一种,皮此渐行渐远的双向过程:自我意识日渐强烈,中华认同观因时递减,导致朝贡关系与自我身份认同背道而驰。  相似文献   
3.
初春的暖阳,柔柔地照着这所京杭运河和京广高铁环抱着的精致而整洁的农村小学. 一进校门口,映入眼帘的校训“博爱诚信、知行合一”和校风“科学民主、求实创新”几行大字在墙壁上熠熠生辉,优雅稳重的教学楼、温暖舒适的宿舍楼、干净卫生的师生餐厅、设备齐全的多功能室、标准化的运动场共同组成了一幅美丽的校园风景,与流淌在身后的碧波荡漾的运河水相映成趣.  相似文献   
4.
纪念我国著名的马克思主义历史学家、思想家和教育家侯外庐先生百年诞辰的学术研讨会于2002年10月12日至15日在古城西安隆重召开。专家学者近百人参加了这次会议。会议期间,举行了侯先生半身塑像在西北大学校园内庄重的揭幕仪式。  相似文献   
5.
化归思想就是转化和归结的思想,是数学学科一种特有的数学思想方法,化归思想的核心是对未解决的问题作等价与非等价转化,我们平时解题的过程实质上就是一个缩小已知与求解差异的过程,一个生题变熟题的过程.因  相似文献   
6.
转化与化归是在研究和解决有关问题时采用某种手段把问题通过变换使之转化,进而达到解决问题的一种数学思想.它是研究和解决数学问题的核心思想,又是一种数学能力.该思想渗透到所有的数学教学内容和解题过程,在高考中占有十分重要的地位.  相似文献   
7.
在普通高中(必修)第二册(下B)及新课程标准选修2—1定义平面的法向量是:如果向量n⊥α,那么向量n叫做平面α的一个法向量.课本给出这个概念后再没进一步研究.其实法向量的引进,对空间问题的解决提供了一个很方便、实用的工具.运用法向量,可减少辅助线的添加,降低解题难度,其思路明确,过程较为程序化,易于掌握.下面举例说明法向量在立体几何解题中的一些运用.  相似文献   
8.
<正>从2005年开始,我加入到西北大学文化素质教育教学的队伍之中,至今已有十余年了。随着国家经济社会的全面发展,我对于文化素质教育课程的认识也逐渐有所加深。现在结合自己的教学实践,谈一下心得和体会。一、课程的设置这里主要回顾一下自己的素质教育教学经历。在十余年的时间里,我先后开设的课程有:"社会学理论"、"中国佛教史"、"西方政治思想史"、"中国政治思想史"、"现代环境伦理"、"环境伦理学"。  相似文献   
9.
欧美国家人治与法治斗争的历史,法治的确立和发展的历史,反复证明法治是一种能够平衡国家治理的需要与公民权利保障的最佳途径。欧美政治文化中深厚的法治观念和理想一直在随着时代的变迁而发展,法治由最初单纯的治国工具演变成了包含丰富人权内涵的政治理念、制度模式和社会实践,并涌现出了各种不同的具体法治形态,为世界政治文明的发展做出了重要贡献。探讨欧美法治传统的变迁,对中国践行法治,发展社会主义政治文明无疑有着良好的借鉴意义。  相似文献   
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