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1.
宋球勋 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1998,(3)
当前文艺创作中存在一些模糊认识,要繁荣文艺创作就应处理好几个关系：一是民族性与世界性的关系。文艺要走向世界,必须具有蕴含世界特征的新质,而文艺的世界性要以独具特色的民族性来体现。二是主旋律与多样化的关系。高扬时代主旋律是文艺家孜孜以求的,而主旋律又不是作品表现的唯一,因为社会生活的丰富多彩又决定了文艺创作的多样化。三是审美娱乐与教育认识的关系,文艺的首要功能是审美娱乐,同时也不乏潜移默化的教育认识作用,因此文艺创作应追求寓教于乐、美善相乐的统一。 相似文献
2.
宋球勋 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(2)
“明月几时有,把酒问青天。”苏轼不是在说梦?“我写包法利夫人服毒,我满嘴的砒霜气味,就象自己中了毒一样,一连两天闹不消化,因为我晚饭全呕出来了。”包法利夫人服毒,与你福楼拜何干!“弥尔顿把天堂描写得比地狱更加令人神往。”弥尔顿去过天堂吗?没有!那么,他何以将天堂写得如此之美呢?这就是艺术创造。“真正的创造就是艺术想象的活动。”黑格尔的这句名言在一定程度揭示了文学 相似文献
3.
宋球勋 《徐州教育学院学报》2003,18(4):11-13
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。中国共产党长期坚持弘扬和培育民族精神，取得了革命、建设和改革的巨大成就。面对世界范围各种思想化的相互激荡，面对日益激烈的综合国力竞争，面对全面建设小康社会的宏伟目标，我们必须大力弘扬和培育民族精神。 相似文献
4.
对《木兰诗》中的“当户理红妆”这一细节描写的解释,长期以来是有争议的。部编中学语文注释者将“当户”注为“对着门”,为此,有的同志写过文章,从古典诗文中引出大量的佐证材料,回答了为什么“户”作“门”解的问题。而这样解释对表现人物有什么作用,却没有涉笔。更多的同志对此注释是持有异议的,认为“户”只能作“窗”解,否则,“木兰当户织”于出入有碍,而阿姐“当户理红妆”有失闺秀的检 相似文献
5.
宋球勋 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(1)
“情节,即人物之间的联系、矛盾、同情、反感和一般的相互关系,——某种性格、典型的成长和构成的历史.”(高尔基语)一句话,情节是人物性格发展的历史.描写人们生活事件的一系列演变的叙事性作品,它的成功与否,在某种程度上,与它的情节结构的巧拙是成正比的.因此,古今中外的文学大师们,在情节处理上总是呕心沥血,惨淡经营的. 相似文献
6.
宋球勋 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(2)
今年5月23日,是毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表五十周年。《讲话》是中国共产党对文艺的领导第一次从感性实践上升为理论系统的完整的文艺政策形态。它全面地总结和概括了党领导新文艺运动的基本经验和新文艺运动发展的主要成果,提出了党对文艺工作的一些最基本的指导思想,在一系列重大理论和实践问题上奠定了党的文艺政策构成的最基本 相似文献
7.
宋球勋 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(1)
文艺创作离不开文艺批评,而目前文艺批评却存在着商业化、广告化、媚俗化的不良倾向。为此,文艺批评必须明确对创作者、读者（观赏者）和文艺事业应承担的社会责任,坚持正确批评导向,提高批评水平,进行客观公正的批评,以保证文艺创作事业的健康发展 相似文献
8.
宋球勋 《徐州教育学院学报》2001,16(4):112-114
以比较的方法，对我国党政机关现行公中的命令与指示，议案与提案，决定与决议，公告与通告，报告与请示，条件与夫定，意见与相关种进行辨析，揭示种特点，指出在使用上的区别。 相似文献
9.
宋球勋 《徐州教育学院学报》2002,17(3):71-74
本用比较的方法，对我国党政机关现行的部分公以及与之相关的非法定公作了分析，揭示出种特点，并指出了使用上的区别。 相似文献
10.
宋球勋 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,29(2):52-55
景与情是影响文学作品内容构成的两个重要因素，它们之间的关系或情因景生或景为情变，或相辅相成或相反相成，作家在处理二者关系上采取的大都是或触景生情，或借景抒情，或寓情于景的艺术表达方式。同时，在创作实践中也存在着有景无情、景小情俗和景情乖隔等问题。 相似文献