排序方式: 共有10条查询结果,搜索用时 93 毫秒
1
1.
早在中国古代先秦时期,政治家和政治学者就已经在实践和理论上为整合政治冲突进行了可贵的探索。但在中国,政治学意义上的政治冲突研究始终未能成为一个独立的研究领域,政治冲突的涵义也处于不断的跃迁之中。本文在历史与逻辑相一致的理论框架中,对其进行了比较系统的分析。 相似文献
2.
政治冲突与整合理论的研究现状及发展趋势 总被引:2,自引:0,他引:2
政治冲突与整合理论是政治学理论的重要组成部分。当前对政治冲突与整合理论的研究还很鲜见。虽然不乏一些精品出现,但总的来讲对于这个领域研究还不够深入,还需要进一步探讨。本在历史与逻辑相统一的理论框架下,对政治冲突与整合理论研究的现实意义、研究现状及发展趋势进行了深入的分析和预测。 相似文献
3.
宋衍涛 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,39(5):80-84,91
政治冲突的扩散性是政治冲突中的一种自发的不可抑制的自然趋势,就象哈耶克的自发扩展秩序一样,它是个不可控的政治过程。不过,谢茨施奈德认为政治冲突的扩散虽然具有自发性,但可以通过政治设计予以控制冲突的范围,而不是排斥理性的政治设计。谢茨施奈德认为政治冲突范围与政治冲突结果之间的关系十分重要,政治冲突范围增大或缩小对于政治冲突的结局都会产生实质性的冲击,甚至使人无法根据原有的政治冲突对比对政治竞赛格局进行预测。针对政治主体对政治冲突范围及其路径整合的需要,谢茨施奈德对现有政治系统进行了分析和新的政治系统设计,企图使两者能有机结合起来。 相似文献
4.
宋衍涛 《北京师范大学学报(社会科学版)》2010,(3):54-61
正义理论是政治学理论的重要组成部分,因为只要存在由于冲突而产生的统治,就有存在正义理论的必要性。政治未必是正义的化身,但正义的统治必然是正义的体现,问题就在于如何体现,当然这只是具体操作的问题,而不是问题的关键。现有正义理论通常是以国家的存在为前提来探讨政治正义问题,但政治正义能代表正义吗?似乎是个疑问,因为实现正义的形态有许多种而非一定是政治的统治。从现有国家来看,是不可能实现罗尔斯的所谓的在民主条件下作为公平的正义,即使我们认为罗尔斯的两个正义原则是存在的,在目前只能存在差别的正义,差别原则始终优先于公平的机会平等。 相似文献
5.
本文试图在西方政治体系发展的历史与逻辑相一致的理论框架中,探寻西方政治体系设计技术变迁的轨迹。首次提出了政治体系的设计技术的概念、内涵,并对设计技术的发展过程:“混合与均衡:有限民主”:“分权与制衡:宪政均势”;“多元与民主:社会参与”设计技术进行了系统分析。 相似文献
6.
经贸类大学的学生多是经济类、法学类、人文类等专业,他们对政治学的相关课程并不熟悉,因此如何做好《政治学理论与方法》这门课的讲授任务,教学方法就显得格外重要。论文结构分成三个部分:学生学习《政治学理论与方法》课程存在的问题;研究《政治学理论与方法》教学方法的意义;《政治学理论与方法》课程的教学方法分析与探讨。 相似文献
7.
"和谐社会"的涵义解读 总被引:2,自引:0,他引:2
宋衍涛 《山西师大学报(社会科学版)》2007,34(2):16-20
和谐社会的概念虽然不是自古有之,但其思想在古人的论述中就已形成,古代社会无论是中国还是西方均是如此,但真正对和谐社会思想做出贡献的则是社会主义者,无论是空想社会主义还是马克思主义者,还是今天的共产党人。构建社会主义和谐社会是中国共产党的正确决策,亦是符合国情的现实选择。我们所要构建的和谐社会是社会主义的,是动态发展的,是开放的,是现代意义上的和谐社会。 相似文献
8.
早在中国古代先秦时期,政治家和政治学者就已经在实践和理论上为整合政治冲突进行了可贵的探索。但在中国,政治学意义上的中突研究始终未能成为一个独立的研究领域,政治冲突地含义也处于不断的变化之中。 相似文献
9.
政党冲突是冲突政治学理论的重要组成部分,目前还未成为一个独立的研究领域,人们只是在探寻政治冲突类型时才涉及到政党冲突问题,我们在这里提出这个问题,目的在于引起人们的关注。论文在整理、归纳李普塞特相关论述的基础上,通过作者独特的视角将其整合为一个新的分析路径,这个新的分析方法就是冲突视角,并将冲突视角扩展到政党生活的所有领域。本文分析了政党冲突与组织过程,总结了政党的冲突和整合双方面的力量,并对选举博弈规则进行了详细的探讨。 相似文献
10.
宋衍涛 《华中科技大学学报(社会科学版)》2005,19(5):39-43
政治整合理论是冲突政治学理论的重要组成部分,从政治冲突与整合理论关注政治整合问题,不失为一种新的视解和尝试.对于政治整合理论研究,不仅关注政治整合的必要性,同时也不能忽视其局限性,以理性来反思政治整合是一种反向的思维做法. 相似文献
1