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《论语》集中反映了早期儒家特别是孔子的学说思想,其中有很多思想范畴。如仁、义、礼、道、德、孝、信、直、勇等,大致可分为基本与非基本两类。文章谨选上述思想范畴中的信,从其类别("友信"、"政信"、"性信")及其与各类思想范畴的关系来阐述《论语》中信的含义,同时对于孔子思想核心和基本范畴的界定问题,也作了一定的探讨。 相似文献
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巩宝平 《五邑大学学报(社会科学版)》2012,14(2):6-9,93
自得之学贯穿于陈献章思想成长之始终,历萌生、初成、发展、精深、体行五阶段。在第三阶段,他撰写了《和杨龟山此日不再得韵》等三篇文章,阐发了自得之学的宗旨、渊源、内容和要义等,构成其学术走向成熟的三部曲。可以看出,陈献章自得之学的思想来源包括道、佛,但特质仍系儒家内圣之学。 相似文献
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巩宝平 《咸阳师范学院学报》2012,27(5):20-23
祭祀礼俗是民间信仰和官方信仰的重要组成部分。在汉代地方祭祀系统中,官民共祭一方良吏、同守岁时宜忌,颇多相融;同时民间又有独自的祭祀对象和方式,某些祭俗发展到一定程度与官方意志两相悖离,亦多冲突。针对不同的民间祭俗,汉代地方官吏采取了适当利用和大力限禁及个别支持等综合治理措施,使得一方政治稳定,民情官意互动相谐,体现了传统社会地方政治运作中"官民共治"的理念。 相似文献
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