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总结历年中国史课程的教学经验,根据该课程的现状分析和改革方向论证,结合多年讲授中国史的经验,本文认为,该课程的改革应从以在教学过程中既要做好历史基础知识的传授,史学基础理论的教学,又要教育学生在学习的过程中开阔视野,有所突破,有所创新;教学方法和内容也应该进行创新. 相似文献
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荀子认为人有三种存在方式：自然存在方式、社会存在方式和理想存在方式。他认为人有眼耳鼻口之欲，有趋名逐利、趋利避害的本性，这是人的自然存在方式；在深刻揭示人的自然存在方式的基础上，荀子阐述了自己对人的社会存在方式的理解：人生活在由礼带来的种种规范之中，依礼而行事，人才真正成为区别于自然而具有道德伦理关系的社会存在方式的人；荀子认为，人的理想存在方式应是如此：化性起伪，将本性恶的河水用礼的堤岸约束并通导，行为处事无礼不为，由此兢兢业业修养不已，达到君子、圣人的理想人格，同时也渗透天道，与天合一。 相似文献
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抗战爆发后,国民政府迁都重庆,东部地区的高校、科研机构、社会团体等随之西迁重庆。大量知识分子和社会精英来到以重庆为中心的大后方,他们在社会科学研究领域取得了一系列重要的研究成果,并举办各种学术活动,出版了大量研究性论著,涌现了一批如郭沫若、吕振羽、翦伯赞、侯外庐等学术研究领域骨干,推动了抗战大后方社会科学的近代化进程,使大后方的社会科学事业空前繁荣,进入了一个崭新的发展阶段。 相似文献
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新课程的大教材观认为：教材是指具有一定特定结构、可供学生和教师阅读、视听和借以操作的材料，是帮助教师和学生认识世界、获得发展的一种媒体。它包括教科书（含电子教科书）、教学挂图、图册以及与教科书配套的音像制品、计算机辅助教学软件、教学参考信息、教学辅导信息等。由此看来，“大教材”的外延已经远远超出我们传统意义上的教科书了。 相似文献
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1937年抗战爆发后,随着国民政府政治中心的转移,大后方人口急剧膨胀和高度集中,随之而来的便是消费需求爆炸性的增长,给后方资源形成了前所未有的压力。在此压力之下人们便毫无节制地掠取自然资源,使人类与自然环境的相互作用变得激烈起来,不可避免地催生了各种自然生态环境问题：森林和草地面积缩小,生物多样性减少、水土流失严重、自然灾害频仍等。 相似文献
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在当前中学历史新课程的大教材观和新课程资源观下,当前中学历史新课程改革所面临的一些新问题也不容我们回避,诸如:如何正确鉴别和利用国外史籍和互联网中历史课程资源的问题;如何正确处理历史学术争议与分歧的问题;如何正确处理求实创新教育与坚持正确历史观等问题。我国的历史新课程改革要充分体现我国的国情特色和学科特色,克服削足适履式的、机械的照搬的倾向。 相似文献
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