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答:近读有关德国宗教改革家马丁·路德的一些论著,发现在池的家庭出身上存在严重的意见分歧。苏联人谢缅诺夫著《中世纪史》第362页说路德“出身于屠麟根的一个富裕农民家庭”;德国史学家威廉·戚美尔曼著《伟大的德国农民战争》第164页有“矿工的儿子路德”的说法;上海辞书出版社1979年版《辞海》第1134页路德条说他“出生于德国一矿主家庭”;刘明翰主编《世界中世紀史》修订本第二分册第137页认为路德“出身于企业主家庭”;朱寰主编《世界中古史》弟571页说“路德出身于富裕市民家庭”。仅上述就有五种说法,不免使读者产生对路德家庭出身问题的疑问。  相似文献   
2.
公元七世纪二、三十年代的阿拉伯半岛发生了巨大的社会变革,以血缘为纽带的社会组织为统一的民族国家所代替,互不统属、纷争不已的阿拉伯各民族部落熔铸成为一个强大的民族。而这一变革是在伊斯兰教的旗帜下完成的,这就使我们产生这样的疑问:穆罕默德为什么通过创立伊斯兰教来促进阿拉伯统一国家的建立呢? 一、阿拉伯社会走向统一的趋势和穆罕默德的身世公元七世纪初期的阿拉伯半岛,正处在氏族制向阶级社会的过渡阶段。由于内部财产的分化和外部世界的影响,阿拉伯人的经济、政治、宗教等各方面的矛盾交织在一起,整个社会陷于极大混乱和不安。各阶层人民出自不同的利益,客观上都要求停止这种  相似文献   
3.
新月与伊斯兰教   总被引:1,自引:0,他引:1  
新月是伊斯兰教的象征,清真寺的顶端一般都装有一个新月架,许多伊斯兰教国家的国旗上都有新月图案。然而,新月是如何与伊斯兰教结合在一起的呢? 先知穆罕默德时代.伊斯兰教和新月没有直接联系。伊斯兰教的一大特征是不崇拜任何偶像。它所信奉的唯一神安拉,尽管被说得创设天地万物,掌握过去、现世和未来,无所不知无所不能.但是无形无像。所以,伊斯兰教清真寺里没有任何用以膜拜的标帜。然而阿拉伯人比较偏爱月亮,认为“他们的生活是受月亮支配的,月亮使水蒸气凝结成慈爱的露水,滴在牧场上,使植物有生长的可能”,“他们在月光中放牧他们的牲畜”。因此,月亮被各部落赋予许多高贵的美名,如“瓦德”(意为爱者、父亲)、“艾勒麦盖”(意即赐予健康之神)、“阿木”  相似文献   
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