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1.
张丽丰 《科教文汇》2010,(8):62-62,85
《孔子诗论》开篇即以诗乐功能和情志关系的论述拉开帷幕,正是基于对人性的发现,对《诗》文学秉性的发现,《孔子诗论》将"志"落实在了"性情"上。但更值得注意的是,在强调"性""情"的同时,诗论作者并没有放下"礼",在"重情"倾向下并未偏离传统的"礼本"主张。  相似文献   
2.
张丽丰 《文教资料》2010,(5):109-110
子思学派的性情学说给《孔子诗论》提供了相应的哲学理论基础,在传统的礼仪背景下,性情的发现与张扬在《孔子诗论》中得到了前所未有的展现。  相似文献   
3.
《孔子诗论》开篇即以诗乐功能和情志关系的论述拉开帷幕,正是基于对人性的发现,对《诗》文学秉性的发现,《孔子诗论》将志落实在了性情上。但更值得注意的是,在强调性情的同时,诗论作者并没有放下礼,在重情倾向下并未偏离传统的礼本主张。  相似文献   
4.
校本研修是促进教师自主成长的一种教师继续教育方式,它是以学校为基本单位,以校长为第一责任人,立足本职、本岗、本校进行教师培训。要提高校本研修的实效性,必须“研”与“修”有机融合,强化教师主体地位,突出第一责任人的作用。  相似文献   
5.
6.
张丽丰 《科教文汇》2009,(13):203-203
子思学派的性情学说给《孔子诗论》提供了相应的哲学理论基础,在传统的礼义背景下,性情的发现与张扬在《孔子诗论》中得到前所未有的展现。  相似文献   
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